🛑نتیجه گناه شمردن لعن دشمنان خدا🛑
🔹 امام جواد علیه‌السلام درباره ابوالخطاب و پیروانش فرمودند:
«لَعَنَ اللَّهُ أَبَا الْخَطَّابِ وَ لَعَنَ أَصْحَابَهُ وَ لَعَنَ الشَّاكِّينَ فِي لَعْنِهِ وَ لَعَنَ مَنْ قَدْ وَقَفَ فِي ذَلِكَ وَ شَكَّ فِيهِ...»
«خداوند ابوالخطاب را لعنت کند و یاران او را نیز لعنت کند؛ و کسانی را که در لعن او تردید دارند و کسانی را که در این مسئله توقف کرده و شک کرده‌اند نیز لعنت کند.»
سپس حضرت فرمودند:
«یَا عَلِيُّ لَا تَتَحَرَّجَنَّ مَنْ لعنهُمْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ! فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ لَعَنَهُمْ»
«ای علی! از لعن کسانی که خداوند آنان را لعنت کرده، به حرج نیافت؛ چراکه خداوند آنان را لعنت کرده است.»
🔹 سپس امام جواد علیه‌السلام از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نقل کردند:
«مَنْ تَأَثَّمَ أَنْ يَلْعَنَ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ»
«هر کس لعن کردن کسی را که خداوند او را لعنت کرده، گناه بشمارد، لعنت خدا بر او باد.»
📚 رجال کشی، ص 528
پی نوشت: این روایت چند سند دارد که لا اقل طبق برخی از سند ها تمام رجال آن مورد توثیق علماء رجال قرار گرفته اند : محمد بن قولویه از سعد بن عبد الله از محمد بن عیسی بن عبید از علی بن مهزیار از امام جواد علیه السلام.
محمد بن قولویه توسط نجاشی توثیق شده است.
سعد بن عبد الله از اجلاء و بزگارن است.
محمد عیسی بن عبید نیز توسط نجاشی توثیق شده است.
علی بن مهزیار نیز از اجلاء است که توسط همگان توثیق شده است.
#تبری
@Ashura_Institute
Post #834
898
- ❤ 6
- 👍 2