🔻ارتدادِ مخوفِ زمانِ غیبت

همان گونه که ارتدادی عظیم پس از شهادت رسول خدا صلی الله علیه و آله در جریان سقیفه صورت پذیرفت(رجال الكشي، ص 8)و ارتداد دیگری پس از شهادت سیدالشهدا علیه السلام محقق گشت(الإختصاص، ص64) در زمان سخت غیبت حضرت ولیعصرعجّل الله تعالی فرجه نیز ارتداد سومی پدید خواهد آمد به گونه ای که "...حتی يَقُولَ الْجَاهِلُ مَا لِلَّهِ فِي آلِ مُحَمَّدٍ مِنْ حَاجَة"(نعمانی، الغيبة، ص141)

مصیبت آن جاست که آتش چنین ارتدادی دامن اکثر شیعیان را می گیرد، آن هم نه زیدیه و اسماعیلیه و... بلکه این شیعیان دوازده امامی و قائلین به امامت حضرت بقیة الله الأعظم هستند که "اکثر آنان" از مسیر مستقیم الهی و خطّ امامت آن حضرت منحرف می گردند، این مدعا علاوه بر روایاتی که در ذیل خواهد آمد، به وسیله واژگانی چون "غربال"و"تمییز" و "تمحیص" که در روایات مورد ادعا ذکر گردیده قابل اثبات است، زیرا چنین عناوینی زمانی معنا دارد که گروهی بر محور حق و در صراط مستقیم قدم بردارند وگرنه روشن است که عامّه مخالفین ویا زیدیه و اسماعیلیه و...از ابتدا مشمول این روایات نمی گردند.

🔹بلای ارتداد به اندازه ای سهمگین است"ضَنْكٍ‏ شَدِيدٍ وَ بَلَاءٍ طَوِيلٍ وَ جَوْرٍ وَ خَوْف" که سالیانی پیش از آن، امام صادق علیه السلام را بر آن داشت که مانند زنِ فرزند مُرده بر آن گریه کند که البته این خود، حکایت از شدّت محبت و دلسوزی پدرانه حجت خدا نسبت به شیعه دارد!‏(صدوق،کمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص352)

📎برخی از فقرات روایاتی که بر مطلب فوق دلالت دارد را گذرا ذکر می کنم:

1️⃣...لِمَ سُمِّيَ الْقَائِمَ قَالَ لِأَنَّهُ يَقُومُ بَعْدَ مَوْتِ ذِكْرِهِ وَ ارْتِدَادِ أَكْثَرِ الْقَائِلِينَ بِإِمَامَتِه...(خزاز،كفاية الأثر، ص283)

2️⃣...فَيَطُولُ أَمَدُهَا حَتَّى يَرْجِع‏ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ أَكْثَرُ مَنْ يَقُولُ بِه‏(كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص324)

3️⃣...بَلْوَى الْمُؤْمِنِينَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ وَ تَوَلُّدَ الشُّكُوكِ فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ طُولِ غَيْبَتِهِ وَ ارْتِدَادَ أَكْثَرِهِمْ عَنْ دِينِهِم‏...(کمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص353)

4️⃣...لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَنْ يُمَحَّصُوا وَ يُمَيَّزُوا وَ يُغَرْبَلُوا وَ يُسْتَخْرَجُ فِي الْغِرْبَالِ خَلْقٌ كَثِير...(الكافي، ج‏1، ص370)

5️⃣...إِنَّ لِوَلَدِي غَيْبَةً يَرْتَابُ‏ فِيهَا النَّاسُ‏ إِلَّا مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ.(كفاية الأثر في النص على الأئمة الإثني عشر، ص 296)

6⃣...فَلَا يَبْقَى عَلَى أَمْرِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا نَفَرٌ يَسِيرٌ. (الغیبة نعمانی، ص171)‏

7⃣ تَكُونُ لَهُ حَيْرَةٌ وَ غَيْبَةٌ، يَضِلُّ فِيهَا أَقْوَامٌ وَ يَهْتَدِي فِيهَا آخَرُونَ. (كمال الدين، ج‏1، ص289)

8⃣ إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ علیه السلام خَرَجَ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ کَانَ یَرَی أَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِ وَ دَخَلَ فِیه شبه عَبَدَةِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ. (الغيبة نعماني)

✅اما تنها کسانی از این منجلاب رهایی می یابند که:

- از آنان در میثاق و عالم ذر، پیمان گرفته شده
- ایمان بر قلبشان حک شده
- مؤیدبه روحی از سوی خدا بوده
- دارای یقین قوی و معرفت صحیح
- در برابر اهل بیت تسلیم محض
- توفیق تثبیت در اعتقاد به امامت آن حضرت
- توفیق دعا برای تعجیل فرج
(الكافي، ج‏1، ص: 336؛ كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص324و ج‏2، ص: 384)
99/12/28
🌐 کانال طوبی
[🔹مطالعات/ تفقّه در معارف اهلبیت علیهم السلام]

🔰 https://t.me/sh_touba