Да это же про «положительно прекрасного человека»!

Начинаешь смотреть один из ранних фильмов японского режиссёра Кона Итикавы, поставленный им в 33-летнем возрасте, не без доли сомнений, что эта мелодраматическая история на основе романа Фумио Нивы о переплетении судеб двух женщин и двух мужчин в первые годы после войны всё-таки сможет подняться до высот художественного обобщения. У нас эта картина известна под красивым названием «Узоры человеческих судеб», а на других языках переводится как «Облик человеческий».
Но вот во второй половине данной ленты, особенно в финале, постигаешь подлинную глубину осмысления образа главного героя, Кинухико Оовы, который казался несколько непутёвым, не приспособленным к жизни, мягким и идеалистически настроенным человеком, в общем - не от мира сего. Он никак не способен разобраться в своих личных отношениях ни со знакомой с детства Сакуко Араи, ни с недавно встреченной Гинко Ёсино, ни с другом юности Ацуси Комацубарой, который ныне занимает пост директора большого универмага.
Однако в тот момент, когда приходит на ум неожиданная ассоциация… с князем Мышкиным, которого сам Достоевский (а в Японии его творчество очень ценят) хотел изобразить как «положительно прекрасного», многое встаёт на свои места. В исполнении признанного актёра Кэна Уэхары данный персонаж действительно предстаёт на экране в качестве современного японского аналога заглавного героя из «Идиота». Причём интересно, что это произошло за два года до того, как Акира Куросава перенёс действие знаменитого произведения Фёдора Достоевского тоже в послевоенную Японию.
Значит, стали поистине созвучны помыслы и поступки российских людей, живших в конце 60-х годов XIX века, как раз с тем, что спустя 80 лет могли испытывать японцы в некоем состоянии неопределённости и растерянности вскоре после крушения прежних ценностей. И только кто-то отдельный, особый, «положительно прекрасный» во всех отношениях оказался именно соответствующим тому, что Достоевский обосновал в своём замысле образа Мышкина как «высокое представление человека».