Ну и в качестве заключения вброшу еще одну мысль.

В заметках про альбом «Колхозный панк» я особо отметил «Пасху», которая трогает меня какой-то запредельной тоской и одновременно теплотой.

Эта песня, сочиненная на излете СССР, для меня с одной стороны символизирует трагедию советского человека, который и нравственные ориентиры в идеологии потерял, и одновременно свои корни практически забыл. Но помнит, что в этот день надо навестить родню, помянуть ее тостом и «покрасить яйца, хоть их в брюках и не видно». Хотя и смысл слова он не знает, называя праздник «пасКой».

А ведь любой практикующий христианин скажет Вам 2 вещи:

1) На Пасху не ходят на кладбище. В этот день радостно встречают Воскресение Христа, а поминать усопших ездят через неделю, на «Красную горку» (Радоницу).
2) Поминать мертвых алкоголем нельзя и считается вредным для покойников. Принято читать молитвы. Традиция выпивать на могиле - языческая.

Но мы ведь с лирических героем в хтонической советской деревне, где христианство вероятнее всего никогда не приживалось дальше формальности, да и социализм-коммунизм тоже. Но какая-то память есть и лирический герой как может проводит свой обряд, чтоб соединиться со своими корнями.

Мне всегда кажется, что мы на 1/6 такие же потерянные, как этот сельский парень «в своей машине марки «Орленок».

В 2023 вышло так, что презентация мини-альбома «Разлом» Серцельва выпадала на Пасху и канун Вальпургиевой ночи. Мы сделали трибьют Сектору - каждый концерт открывало интро с семплами из одноименных песен группы.

А это ранний вариант песни с магнитальбома 1989. Там Хой еще более ярко гекает и поет «пасКаааа».

https://youtu.be/1zliT1rCueY?si=YRGLw04IQMN76Dpf