На днях в Димоне разгорелся скандал: полиция задержала бедуина и его возлюбленную еврейского происхождения. Их таинственная романтическая встреча переросла в откровенную близость прямо у шкафа со свитками Торы в одной из местных синагог.
Естественно, журналисты и любопытные горожане сразу стали гадать: как эти влюблённые умудрились найти общий язык в такое сложно время?
На юге Израиля языковой пейзаж позволяет в повседневном общении переходить на иврит, а для ласковых обращений использовать палитру, где перемешаны сразу две культуры (код-свитчиг).
Ниже — мини-словарик, который освежит лексику наших читателей:
• «любимый(ая)» — хабиби как в песне Хабиибии, йаа нуури-л-ʿайн, йаа саакин хайаалии («Красавица, свет очей моих, я все никак не могу выкинуть тебя из головы»).
• к девушке можно использовать форму хабибти, но необязательно.
• разговорный аналог на иврите — хабибале (חָבִּיבָּלֶה). Уменьшительно-ласкательный суффикс -ле пришел из идиша.
• литературный аналог на иврите — хавиви (חֲבִיבִי) как в молитве Йедид Нефеш.
• «я люблю тебя» — анаа бахáббик (сравните с ани мехабев отах [אני מחבב אותך] в иврите).
• в бедуинской среде также распространено «я люблю тебя» — анаа аhваак (оно же параллельно в значении «я хочу тебя»).
После допроса наших любителей межкультурных связей отпустили, но обязали держаться подальше от всех синагог Димоны.
😊 Подписывайтесь на @semitophile — здесь говорят о языке по существу.