#фильм #христианство

Фильм «Молчание» Мартина Скорсезе попал в меня сейчас так, как не попал несколько лет назад. Удивительно, но тогда я даже была не в силах заметить один момент.

Он поднимает непопулярную проблематику, хотя она лежит на поверхности в теме личного или организационного миссионерства. Её также немного касался отец Феогност в одном из своих видео.

Мысль, которую я сразу съела: «Нельзя прийти проповедовать Христа в Китае, опираясь на Логос. Это опыт греческой культуры, которая чужда азиатскому мышлению. Объяснить китайцу Христа более-менее перевариваемо легче через Дао». И где-то это будет интересно и познавательно даже для самого себя! Потому что Бога пытаются объяснить, нащупать Его образ через пока доступные пути, и наше познание о Нем развивается вместе с нами.

А в чем проблема героев фильма? Миссионеры в Японии думают, что борются с еретиками и гонениями. Но они просто страдают от своего невежества. Нельзя прийти в развитую цивилизацию со сложной социальной, философской культурой и сказать: «Вы дураки, вас спасёт Христос!»

Здесь можно получить ненависть, и самое печальное, что ненависть эта не от страха перед истинной, а от презрения к проповедующему и его глупости. Она же рождается от непонимания, каков вообще японец.

Ну, вот, представьте, что в Ваш дом приходит человек. Он полностью отрицает вас, ваши добрые дела и интеллект, потому что ваши личность и жизненный опыт не знает. Вот он дом построил на фундаменте, а Вы – на широких длинных подпорках, потому что каждую весну деревню затапливает вода. С полной уверенностью, при этом, будет утверждать, что Вы, дорогой брат, глубоко несчастный человек, ничего не смыслите в архитектуре. Искусственно создавая в вас боль, он начнет агрессивно продавать «товар».

Я всегда в этом интуитивно чувствовала подвох, но вот сейчас фильм помог окончательно сформулировать мысль.

В некоторой степени, мы, считаю, все заложники этого. Нам не видно за нашей же интерпретацией человека его личность, ежедневный выбор, боль. Может, болезненное столкновение с другим иногда нужно пройти, чтобы увидеть кого-то кроме себя.