Если же ребенок долго болел и измучился, то его родители смирялись и ставили колыбель на пол, чтобы он уже мог упокоится и отдать Богу Душу.

Похожая символика возникает и в отношении умершего. Его также пеленают и помещают в деревянную домовину. Только теперь направление перехода иное: человек покидает мир живых и переходит в статус предков.

Получается интересная конструкция: колыбель - начало перехода,  гроб - завершение перехода. А человек в обоих случаях оказывается заключённым в деревянную оболочку.

Для символического мышления важнее не предмет сам по себе, а отношения между состояниями. Рождение и смерть становятся зеркальными процессами.
Оба связаны с переходом.  Оба требуют ритуала. Оба предполагают изменение статуса человека.

Картина Андреа Мантенья с применением метода обратной перспективы “Cristo Morto”