TGViewer
روانشناسیِ معاصر روانشناسیِ معاصر @saeed_garmaroudi · 699 subscribers
Post #201 474

Forwarded from تعمّق - فلسفه و هنر

— علم‌گرایی در بوتۀ نقد —
نشست ششم: علم‌گرایی در ترازوی تفکر انتقادی
🔸با #سیما_قاسمی:
علم‌‌گرایی: تقدیس علم یا شناخت علم؟
در عموم فعالیت‌های ترویج علم روایت‌ها به‌ گونه‌ای است که گویی دانشمندان کنجکاوانی بی‌عیب‌اند در جستجوی حقیقت و علم مقدس است و باید بی‌چون و چرا تسلیمش شد. نگاه ماورایی به علم آن را از زندگی روزمره و بعد اجتماعی آن دور می‌کند و کمک می‌کند علم و دانشمند را فقط تقدیس کنیم. این نوع روایت از علم فرصتی فراهم نمی‌کند تا بپردازیم به ماهیت اجتماعی و انسانی علم، شکست‌ها و موفقیت‌هایش،‌ چگونگی رشد علم، چگونگی روشی که علم با آن کار می‌کند، نقش اجتماع علمی در تحول علم، نقش حامیان مالی و نقش پررنگ دستاوردهای علم در سبک زندگی روزمره‌ی ما. دراین نگاه جای تفکر انتقادی و شک که همواره پیش‌برنده‌ی علم بوده خالی است. با این حال مروج علم انتظار دارد مخاطب دربست علم را بپذیرد و به کار ببرد وگرنه او را علم‌گریز و ضدعلم می‌خواند. در این نشست به این می‌پردازم که گفتن از ماهیت علم و وجوه انسانی و پر از خطای علم چگونه آن را به بوته‌ی نقد می‌سپارد. با مثال‌هایی از ترویج علم در نجوم این ایده را به بحث می‌گذارم که پرداختن به این جزییات در روایت از علم چطور بر خلاف تصور، به شناخت بهتر از علم و در نتیجه به بهبود اعتماد عمومی به علم کمک می‌کند و از علم‌گریزی و بی‌اعتمادی به علم می‌کاهد.
🔸و #حسین_بیات:
هله دیده‌بان دانش! تو چگونه دیده‌بانی؟
در روزگاری که شبکه‌های اجتماعی جولانگاه مدعاهای ضدعلمی و مطالب فریبنده و خطرناک شبه‌علمی شده‌اند، ضرورت ترویج علم و نقد علمی بیش از پیش احساس می‌شود. روشنگری و نقد این صداهای بلند، رسالتی بزرگ بر دوش مروجان و نهادهای علمی است و ما آنان را باید در قامت نگهبانی و دیده‌بانی مرزهای علم و عقلانیت‌ بازشناسیم و قدر بدانیم. به‌ویژه آنکه آنان از یک‌سو با دغل‌بازان بازار پررونق شبه‌علم درگیرند و از سوی دیگر با جامعه و جماعتی مواجهند که دلالت عکسِ مار بر مار را بر دلالت لفظِ مار بر مار ترجیح می‌دهند. با این همه، خودِ این نگهبانان و دیده‌بانان نیز از خطا و لغزش برکنار نیستند. چه بسا ناقدی که در ردّ طالع‌بینی یا درمان‌های بی‌پایه، به دام ساده‌سازی و تمسخر افتد و ریشه‌های اجتماعی، زیستی و روانی این باورها را نادیده بگیرد؛ یا مروج علمی که در دفاع از واکسیناسیون، از سرِ تعصب، پرسش‌های مشروع و دغدغه‌های عمومی را بی‌اعتبار بشمارد. از همین‌رو، نقد علمی نباید تنها متوجه شبه‌علم باشد، که باید نگاه نقادانه را به سوی خودِ مروجان علم نیز برگرداند. تنها در این آینه‌ی دو سویه است که ترویج علم می‌تواند به رسالتی راستین و پایدار بدل شود.
📢 حضور در این نشست برای همگان آزاد و رایگان است.
📆 شنبه، هفدهم آبان ماه، ساعت ۱۹:۰۰
🔗 لینک ورود به جلسه:
https://meet.google.com/tpa-qzvg-eud

Taamoq | تَعَمُّق
  • ❤ 1
  • 🔥 1
  • 🙏 1
More from @saeed_garmaroudi
  1. Jul 22, 2026"در سرشت انسان، نقطه‌ای وجود دارد... که در آن، آرمان‌گرایی می‌تواند به‌سادگی به اقتدارگرای…
  2. Jul 18, 2026مدرسۀ رَوا، مرکز تحقیقات روان‌شناسی و دین دانشگاه شهید بهشتی و خانۀ خرد و خیال برگزار می‌ک…
  3. Jun 19, 2026مدرسه رَوا، مرکز تحقیقات روانشناسی و دین دانشگاه شهید بهشتی و پژوهشکده مطالعات بنیادین علم…
  4. Dec 20, 2025علم‌گرایی در بوتۀ نقد نشست آخر: پنل اساتید 🔸با #هادی_صمدی، #سیما_قاسمی، #سعید_گرمارودی، #…
  5. Dec 8, 2025آرکتایپ یا کهن‌الگو چیست؟ 🎥 ویدئوی بالا برشی کوتاه از دوره آنلاین "بازخوانی یونگ با نگاه…
  6. Nov 20, 2025— علم‌گرایی در بوتۀ نقد — نشست آخر: پنل اساتید ــــــــــــــ 👤 با حضور: دکتر #هادی_صمدی…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →