Очень сложно сохранять эмпатию к проблемам неблизких людей, когда видишь, что целые кластеры общества по сути находятся в антагонизме друг с другом.

Я уже поднимал тему агрессивной защиты привилегий своей касты в тексте про конфликт Макса Дивнича и Владлена Татарского. И сейчас хочется немного развить эту мысль.

Тем более, что настоящее национальное единство в нашей стране так и не наступило за последние четыре года. Мы всё ещё живём по принципу Homo homine lupus est.

Каждый действует в интересах своего ближнего круга. Праведные люди ещё способны на доброе отношение друг к другу, но обычно это в пределах минимальной затраты энергии.

Буквально на днях я столкнулся в районом травмпункте с очень скотским отношением к здоровью моей мамы.

Администрация и врачи отказались делать ей рентген и дать консультацию, сославшись на максимально абсурдные доводы, несмотря на все предписания врачей, которые были выданы ей ранее. Хотя никаких препятствий к этому не было, как и посителей в травмпункте, который относится к нашей районой поликлинике.

(Здесь отдельная тема с шизофреничной оптимизацией медицины Москвы, но это в другой раз)

Если бы я в итоге не обратился в платное отделение, то ситуация со здоровьем моей мамы могла бы сильно ухудшиться.

И как после такого проявлять хоть какое-то сочувствие к проблемам врачей, о которых они постоянно любят рассказывать в инете? Очевидно, что никак.

Даже, наоборот, приходит понимание, что всю эту систему надо основательно и постоянно тормошить. Очень хорошо, что сейчас студенты медвузов вынуждены отрабатывать пару лет в государственных структурах.

А если будут отказываться или работать спустя рукава, то вообще надо лишать дипломов. Да, это не в интересах врачей. Но это необходимо для благополучия остальных социальных групп.

Или вот недавний пример: на днях в инете завыли таксисты, что «Яндекс» их угнетает, ведь только за дополнительную плату даёт возможность сразу видеть, где находится клиент.

(«А мы может туда бы и не поехали вовсе!»)

Да, для таксистов это неприятно, ведь нужно либо работать, либо платить, но нам, клиентам сервисов, это не просто выгодно, а необходимо.

Иначе просто никто никогда не поедет в ближайший загород или на городскую окраину. А представьте, если от этого будет зависеть безопасность ваших близких, как вам это?

Получается, что мы вступаем в очередной конфликт интересов с достаточно заметной цеховой гильдией.

(«Цеховая гильдия? О, вы из средневековья!»)

Договорится о каком-то общественном консенсусе нельзя, ибо люди, к сожалению, на это не способны. Слишком силён в нас эгоистический ген.

Остаётся только отстаивать интересы своего ближайшего круга общения, ну и по возможности небольшой социальной группы, с которой у вас наибольшее количество общих интересов.

В этом плане совсем иначе воспринимается взгляд на национализм. Все эти хороводы вокруг ёлки под названием «русский народ» не имеют никакого смысла, ведь нет никакого национального единства и общности, а, следовательно, нет и возможности коллективно подходить к решению «национальных вопросов».

На каждую такую проблему у разных людей (точнее, страт, которые они представляют) будет своё мнение. Противоречия по градусу напряжения могут доходить даже до вооружённого насилия, как показала практика с бомбисткой Дарьей Треповой и прочими либеральными деятелями, которые словом или делом поддерживают ВСУ.

Тем самым они ставят под угрозу благополучие непосредственно вашей социальной группы. А это нельзя оставлять без внимания. Такое прощать нельзя.

Для этого нужно объединяться (пускай и весьма ситуативно) с людьми, с которыми у вас общие проблемы. Например, вы не хотите быть замещенными мигрантами из Средней Азии или быть убитыми ВСУ.

Только конкретная проблема, которую можно и нужно решить. Это должна быть объективная цель, к которой нужно двигаться.

А все эти «кружки по любви к берёзке» не имеют смысла. За их пределами вы можете получить очень даже наплевательское отношение к себе.