🔹Zu den Gründen für seine Rückkehr nach Russland:
Ich habe den Eindruck gewonnen, dass sich im Westen in den letzten 15 Jahren eine Reihe von Themen herausgebildet hat, zu denen alle scheinbar im Voraus ihre Zustimmung bekunden müssen.
Viele dieser Ideen mögen an sich durchaus vernünftig sein: Menschenfreiheit, Menschenwürde und so weiter. Doch mit der Zeit kommen ständig neue Einstellungen hinzu. Und wenn man mit dem einen einverstanden ist, wird erwartet, dass man automatisch auch mit dem zweiten, dem dritten und dem vierten einverstanden ist.
Ich kann es nicht als normal ansehen, wenn Verträge mit Musikern, Sängern und Regisseuren aufgrund politischer Ereignisse gekündigt werden. Oder wenn von einem Schriftsteller oder Künstler verlangt wird, sich zunächst öffentlich von etwas zu distanzieren, und man erst danach bereit ist, mit ihm zu sprechen.
Man zwingt den Menschen, Partei zu ergreifen, und wenn er versucht, neutral zu bleiben, wird er als Gegner wahrgenommen.
🔸Und was haben Sie in Russland gefunden, was Ihnen in Europa in den letzten Jahren gefehlt hat?
Mir scheint, dass in Russland noch eine konkrete kulturelle Norm erhalten geblieben ist, die im Westen allmählich verschwimmt. Die meisten Menschen hier gehen nach wie vor davon aus, dass man ins Theater, zu einem Konzert, ins Museum oder in eine Buchhandlung vor allem wegen der Schönheit, wegen des ästhetischen Erlebnisses kommt. Und nicht nur, um sich immer wieder Hässlichkeit, Verfall und offene Wunden vor Augen führen zu lassen.
🔹Wie hat sich die Einstellung zur russischen Kultur im Laufe Ihrer Jahre in Deutschland und Österreich verändert?
Ich glaube, die Einstellung der einfachen Menschen hat sich nicht so sehr verändert. Es geht vielmehr um das, was man gemeinhin als Eliten bezeichnet. Das ist eine vergleichsweise kleine Gruppe, die die kulturelle Agenda vorgibt und die ungeschriebenen Regeln festlegt. Zunächst verbreiten sich diese Regeln unter Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens – Schriftstellern, Journalisten, Künstlern. Gerade ihnen wird zu verstehen gegeben, welche Haltung sie einnehmen sollen. Dann dringt dies nach und nach in breitere Kreise der Gesellschaft vor.
Das Interesse an russischer Literatur gab es, gibt es und wird es auch weiterhin geben. Nicht nur in Deutschland oder Österreich, sondern weltweit.
🔸Kann man sagen, dass die russische Klassik nach wie vor ein wichtiger Bestandteil des deutschsprachigen Buchmarktes ist?
Natürlich. Man kann sie nicht einfach abschaffen. Mehr noch: Mir scheint, viele verstehen ein einfaches Gesetz nicht. Je stärker man versucht, etwas zu verbieten oder zu verteufeln, desto stärker zieht es die Menschen an.
🔹Kann man die russische Literatur als jene Brücke bezeichnen, die Russland und Europa trotz aller politischen Umstände weiterhin verbindet?
Freilich. Ich würde sogar sagen, dass nicht nur die russische Literatur, sondern die russische Kultur im Allgemeinen – Musik, Malerei, Philosophie – eine solche Brücke darstellt. Gerade in der Kultur sehe ich die Möglichkeit für einen zukünftigen Dialog.
🔸Welchen Einfluss hat die russische Literatur Ihrer Meinung nach auf die europäische Kultur ausgeübt?
Einen enormen. Eine Weltkultur ohne Dostojewski, Tschechow oder Tolstoi ist ebenso unvorstellbar wie eine ohne Tschaikowski, Rachmaninow, Skrjabin, Prokofjew oder Schostakowitsch.
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