События Среднеазиатского восстания 1916 г., которому летом-осенью исполнилось 110 лет, полны многочисленных эпизодов, не укладывающихся в советский нарратив "борьбы с царизмом" и всегда бывших где-то на задворках памяти. Речь идёт об самообороне русских сёл и станиц, осаждённых тысячами повстанцев из кочевого и полукочевого коренного населения. Нападения привели ко множеству жертв, но никто не возлагает цветов к памятникам погибших, потому что и памятников нет и не будет. Вместо венков - рассказ о нескольких эпизодах русской самообороны в Семиречье. По материалам официальных отчётов и сообщений газет.
Пули из самовара
Покровское - большое село на южном берегу Иссык-Куля - было атаковано повстанцами 11 (24) августа 1916 г. Большая часть населения, среди которых были в основном женщины, дети и старики укрылись в двух школьных зданиях. Мужчин было немного, частью они были на полевых работах, а частью сражались на фронтах мировой войны - в отличие от "туземцев", льготы с русских были сняты. Вооружения было также немного - три винтовки, которыми вооружились три казака, несколько охотничьих ружей и револьверов, а также вилы и косы. В течение первого дня осады киргизы совершили несколько нападений, которые были отбиты, затем в село подтянулись мужчины, вернувшиеся из полей, а также бежавшие из других разорённых сёл люди. Оборону возглавили священник Малаховский и учитель Стародубов. Брошенные дома были разграблены и подожжены, отчего "огонь пожаров зловеще освещал церковь, площадь, школу и народ", как сообщал в своём отчёте Е. Малаховский. В самодельных мастерских, устроенных тут же, всю ночь работали над вооружением: собирали порох, отливали дробь и пули, причём из-за недостатка свинца в ход шли самовары, переплавленные во имя обороны. Рано на заре улицы были перегорожены телегами, бревнами и боронами, кое-где в несколько рядов.
На протяжении четырёх дней защитники села отбивали атаки повстанцев, ожидая помощи. С большим трудом покровцы смогли отправить с сообщением нескольких человек в Пржевальск, но сил снять осаду там не было, в городской дружине имелось лишь 65 человек. Ночью с 14 на 15 августа защитники приняли решение оставить село и под покровом темноты пробиться в город, что у них и получилось - прикрывал их отряд добровольцев из Пржевальска. Перед покровцами открылась ужасающая картина произошедшего.
Времена Батыя, пожалуй, уступят… Достаточно того, что на дороге попадались трупики 10-ти летних изнасилованных девочек с вытянутыми и вырезанными внутренностями, детей разбивали о камни, разрывали, насаживали на пики и вертели. Более взрослых клали в ряды и топтали лошадьми. Если вообще страшна смерть, то подобная смерть еще страшнее. Жутко становилось при виде всего этого.
Отчет преосвященного Иннокентия, епископа Ташкентского и Туркестанского. РГИА Ф.796 Оп. 442 Д.2767
Конечно, жестокость была взаимной - к примеру, известен эпизод массового убийства пленных киргизов озлобленными крестьянами с. Беловодского, которых потом за это А.Н. Куропаткин предлагал судить. Впрочем, было это уже после множества нападений на русские сёла.
📷 Почтовая станция к северу от Иссык-Куля (russianphoto.ru)
🦄Отправиться в Русский Туркестан
#героитуркестана #переселенцы