​​Крестовые походы - неотъемлемая часть русской истории, причем наши предки были активнейшими участниками оных как в Святой земле, так и в Диком поле.

Несмотря на гипертрофированное значение, которое придавалось в советское время шедшей несколько десятилетий борьбе Господина Великого Новгорода с европейскими духовно-рыцарскими Орденами ("псами-рыцарями"©) за пограничные земли и влияние в Прибалтике, характер и масштабы сего противостояния являются вопросами дискуссионными. Есть основания считать, что оно в основном сопровождалось не особо значительными столкновениями, и даже крупнейшее из них - Раковорская битва - вряд ли превосходит по масштабу и принципиальности бескомпромиссные битвы с монголо-татарами, борьба с которыми шла столетиями.

Меж тем русские воины совместно с западноевропейскими рыцарями принимали участие в крестовых походах и в Святую землю, и против прибалтийских язычников. Причем имеются сведения письменных источников о том, что во время первого крестового похода 1096-1099 годов русские сражались в Палестине против султана Солимана и были в числе воинов, решивших исход битвы за Никею. А к югу от Антиохии (совр. Антакья), ставшей в 1098 г. столицей созданного крестоносцами княжества, недалеко от стратегически важного моста Jisr-esh Shoghr через реку Оронт была построена крепость Rugia (известная также под названиями Russa, Rusa, Rossa), вероятно, основанная при участии русских из числа крестоносцев.

Что же касается борьбы Руси со степными кочевниками, то русские князья придавали ей характер крестовых походов против "поганых". Как отмечал В. О. Ключевский, "...почти двухвековая борьба Руси с половцами имеет своё значение в европейской истории. В то время, как Западная Европа крестовыми походами предприняла наступательную борьбу на азиатский восток, когда и на Пиренейском полуострове началось такое же движение против мавров, Русь своей степной борьбой прикрывала левый фланг европейского наступления".

Можно утверждать, что в XI-XII веках европейские государства, включая Русь, единым фронтом вели крестовые походы против "неверных". Так что о. Иоанн Васильев абсолютно прав - те, кто "целятся" и "плюют" в крестовые походы и европейскую цивилизацию, попадают и в нас с вами, и в русскую историю, и, что наиболее существенно, в христианство.

#военная_история
#Древняя_Русь
#русы
#философия_истории