В русской традиции важнейшее место занимает образ сокола. Он широко представлен в сказках, былинах, народных песнях. Красной нитью поэтический образ сей хищной птицы проходит в знаменитом памятнике литературы «Слово о полку Игореве», где, в том числе, с соколами метафорически отождествляются русские князья:
"А Игорь князь... полетѣ соколомъ подъ мьглами, избивая гуси и лебеди..."
"А ты, буй Романе, и Мстиславе!... Высоко плаваеши на дѣло въ буести, яко соколъ на вѣтрехъ ширяяся, хотя птицю въ буйствѣ одолѣти."
В древнерусском археологическом материале массово представлены наконечники ножен, элементы конской упряжи и другие разнообразные элементы с декорированием в виде хищной птицы.
И это неудивительно, ибо символическое изображение атакующего сокола в виде так называемых двузубцев и тризубцев являлось символом Рюриковичей и всего "рода русьскаго". Сей факт вполне убедительно обосновал видный отечественный историк, профессор О.М. Рапов.
Примечательно, что археологические находки с символом сокола встречаются, помимо Руси, на южнобалтийском варяжском побережье (современная северная Германия) - предполагаемой «прародине» народа русь, - а также в Пруссии и восточной Прибалтике - землях, с которыми русы были непосредственно связаны. Немецкий археолог К.Шухардт упоминал изображения "двузубцев" и "тризубцев" еще на вещах начала нашей эры из южнобалтийского региона. К ним, в том числе, относится и копье II-III веков из окрестностей острова Рюген.
Отрадно, что первый русский герб не забыт в современной России – атакующий сокол изображен на символе одного из старейших русских городов – Старой Ладоги.
И нам, безусловно, не стоит отказываться от своего древнейшего герба, даже несмотря на то, что благодаря историческому казусу т.наз. трезуб оказался эмблемой одной бывшей советской республики.
Величие и державность России, олицетворенные двуглавым орлом, были бы невозможны без смелости и стремительности наших предков, символически отраженных в образе атакующего сокола – первого русского герба.
#Древняя_Русь
#Русы
#геральдика
