Оскорблять чувства «верующих в Ленина» из старшего поколения, называя их «фриками» – не по-христиански: виноваты мы, церковные люди, что не смогли возродить соборную приходскую жизнь, чтобы старшее поколение могло прийти к Вере через этот очаг общинной жизни.

#Религиозная_сфера_жизни_Русской_нации

Канал «Афанасьев» откликнулся критическим отзывом на заметку-манифест Незыгаря об Октябрьской революции. Наш отзыв мы тоже дали, обратив внимание читателя, что в заметке нет ничего, чтобы обвинять автора поста в русофобии.

Позиция канала «Афанасьев» хорошо выявляет оценку «православных патриотов» романовской России как «одной из самых восхитительных империй в истории человечества».

Это обеление романовской России антиисторично.

О восхитительных чертах романовской России автор, наверное, сам расскажет, но сейчас отметим явно негативные:

▫️допущение церковного раскола и жестокое преследование раскольников;

▫️уничтожение института Патриаршества и запрет на Соборную жизнь Церкви; гонения на Церковь при Екатерине II;

▫️разделение русского народа на два (высшие сословия стали европейцами, а низшие оставались русскими);

▫️уничтожение русской формы крепостной зависимости (крепость царю и дворян, и крестьян) и замена её на западную форму рабства крестьян; ликвидация земского самоуправления;

▫️вхождение в политическую систему Европы, в результате чего Россия стала выполнять служебную роль; Отечественная война 1812 г. и участие в Первой Мировой – прямое следствие «евроинтеграции» России;

▫️запоздалая отмена крепостного права в 1861 г. с обманом крестьян (им не только досталось мало земли, но их ещё и заставили выкупать её втридорога);

▫️запоздалая индустриализация страны, при том, что условия для неё были в России уже в конце 18 в. – в случае одновременного освобождения с дворянами и крестьян в 1762 г.;

▫️отказ от самобытного денежного регулирования экономики на основе бумажного рубля, привязанного к серебру (см. С.Ф.Шарапов), привязка рубля к золоту (Витте; как сегодня к доллару), в результате чего индустриализация с конца 19 в. стала проходить при сокращении денежной массы в разы, замедлив её темпы, привела к безработице; сдача недр России в концессии западным компаниям;

▫️предоставление полной свободы с 1905 г. всем сектантам при «закрепощении» Церкви государством; сворачивание земской реформы;

▫️учреждение, вместо самобытного Земского Собора, Госдумы по западному образцу;

▫️фактическое прекращение преподавания Закона Божьего в земских школах; массовое расцерковление народа, особенно высших сословий, казнокрадство, взяточничество и в конечном итоге установление в стране Абсолютистской западной Монархии вместо Народной.

В начале 20 в. перед Россией стояла задача ликвидации разделения народа на две инородных по культуре части. К сожалению, решение этой задачи Промысел отдал в руки большевиков.

В результате:

никакого уничтожения тысячелетней России не произошло, Россия стала существовать в юридической форме СССР, все исторические территории были возвращены; из русского народа действительно поначалу планировалось сделать «советский», но после ВОВ произошло восстановление русской политики;

индустриализация была проведена драматически за счёт перенапряжения сил поколений 20-30-40 гг., так как поколения романовской России не были государством задействованы;

аборты действительно ввели первыми, но первыми и ввели запрет, который потом Хрущёв отменил (следует обратить внимание на то, что сегодня священноначалие РПЦ вообще не борется с абортами, жалкие заявления – не в счёт);

Оскорблять чувства «верующих в Ленина» из старшего поколения, называя их «фриками» – не по-христиански: виноваты мы, церковные люди, которые не смогли возродить соборную приходскую жизнь, чтобы на этот огонёк общинной жизни старшее поколение могло прийти, а представляем собой после 30 лет свободы церковной жизни жалкое зрелище атомизированных прихожан, не знающих церковной службы, в виде 1-2% населения; советское время не было унылым уж точно, а вот уныние и пессимизм в современной России становится доминирующим трендом.