TGViewer
КРУГИ НА ВОДЕ КРУГИ НА ВОДЕ @ripplesonwater · 167 subscribers
Post #209 41
Дорогое сообщество A Moving Journal!
 
Как человек, уже много лет практикующий в роли Движущегося, я хочу рассказать вам об одном очень новаторском подходе, которому сейчас обучаюсь. Он называется «Терапия рождения и пренатального периода Кастеллино» (CPBT), и мне кажется, что он имеет самое непосредственное отношение и к Аутентичному движению, и особенно к теме этого выпуска - родительству.

Изучение этой работы стало для меня настолько глубоким путешествием - и личным, и профессиональным, - что мне хочется, чтобы о ней узнали люди как в моём ближайшем окружении, так и в более широком сообществе.

CPBT — это форма телесно-ориентированной терапии, в центре которой находится младенец. Её разработал специалист по хиропрактике Рэй Кастеллино. В настоящее время этот подход наиболее известен на Западном побережье США и в Европе, поскольку именно там проходит основная часть обучения, клинической работы и исследований.

На Рэя оказали большое влияние его занятия Полярностной терапией (Polarity Therapy), Краниосакральной терапией, а также новаторские исследования психолога Уильяма Эмерсона в области перинатального опыта.

Рэй посвятил свою жизнь работе с младенцами и семьями. Он ведёт программы подготовки практиков в Санта-Барбаре и Европе, а также работает в клинике в Санта-Барбаре, где исследует развитие младенцев и работает с детьми и их семьями.
 
Основная задача CPBT - помочь младенцам, детям и взрослым разрешить травматические паттерны, сформировавшиеся в период от времени до зачатия, через беременность и рождение и далее - в первые месяцы после рождения. Эти ранние паттерны выживания настолько первичны и бессознательны, что мы обычно не замечаем, насколько глубоко и всё так же бессознательно они влияют на нашу жизнь. CPBT помогает очень медленно, мягко и неинвазивно выводить в сознание, интегрировать и перестраивать паттерны того первичного и сложного путешествия, которым является довербальная жизнь.

Особая ценность этой работы с младенцами заключается в том, что чем раньше удаётся разрешить травматический паттерн - то есть прежде, чем он прочно закрепится в теле/психике, - тем свободнее ребёнок может жить, исходя из своей сущностной аутентичной природы, и тем больше у него возможностей вырасти зрелым, здоровым и хорошо адаптированным взрослым.
 
В CPBT внимание направлено на процесс самого человека. В работе сочетаются согласованное прикосновение, вербальный диалог (в том числе разговор непосредственно с младенцем), отслеживание потока энергии и двигательных паттернов, во многом подобное тому, что происходит в Аутентичном движении, а также интерактивная игра.

С младенцами и детьми работа обычно проходит в семейном контексте, в присутствии одного или обоих родителей. Родители поддерживают ребёнка и осваивают новые способы тонко сонастраиваться с его потребностями и сигналами. Со взрослыми CPBT проводится, как правило, в небольших группах.
 
Мне кажется, между CPBT и Аутентичным движением существует глубокое родство.
Во-первых, основное намерение обоих подходов - поддержать раскрытие аутентичного способа быть и действовать.
Во-вторых, оба уделяют большое внимание развитию ясного, эмпатичного, присутствующего Свидетеля.
В-третьих, оба стремятся создавать прочный контейнер благодаря участию совместно творящей группы, которая настроена на поддержку каждого человека и одновременно всей группы как целостной системы.
В-четвёртых, оба помогают человеку обнаруживать собственные врождённые ритм и темп - изнутри наружу.
И, в-пятых, оба очень внимательно отслеживают движение и ощущения по мере того, как они возникают изнутри, исходя из фундаментального убеждения, что тело является хранилищем мудрости и исцеления.
 
Есть, однако, и различия между CPBT и Аутентичным движением. Я замечаю их прежде всего в характере отношений между клиентом или группой и ведущим, а также в самом фокусе работы.
В CPBT работа носит одновременно образовательный и терапевтический характер и предполагает намеренное исследование определённого временного периода - от времени до зачатия и до этапа после рождения. Она также непосредственно направлена на разрешение травматических паттернов.
В Аутентичном движении эти ранние паттерны тоже могут проявляться и даже распознаваться именно как ранние паттерны, однако намерение практики не обязательно заключается в том, чтобы терапевтически работать с ними до их разрешения.
Кроме того, CPBT предполагает более интерактивное взаимодействие ведущего с клиентом или группой, включая согласованное прикосновение и вербальный контакт/диалог. Ведущий, как правило, занимает здесь более активную позицию, чем в Аутентичном движении.
Навыки отслеживания движения и развития присутствующего, эмпатического свидетельствования, которым я первоначально научилась в Аутентичном движении, необычайно помогли мне в освоении CPBT. И наоборот, навыки, приобретённые мной в CPBT, - понимание силы того, куда и каким образом мы направляем внимание, важности дифференциации и ясного отражения - в огромной степени обогатили мою практику Аутентичного движения.
 
Об этом можно было бы сказать гораздо больше, но я надеюсь, что мне удалось хотя бы дать вам почувствовать вкус этой работы. Если вам интересно узнать больше, вы можете позвонить мне по телефону (978) 263-9835 или написать по электронной почте: lauraroy@gis.net. За информацией о процессуальных семинарах Рэя для взрослых и его обучающих программах можно также обращаться к Сандре Кастеллино по телефону (805) 687-2897.
 
С теплом,
Лора Хэйс
 
*Лора начала изучать CPBT летом 1995 года и в апреле 1998 года завершила 250-часовую программу подготовки у доктора Кастеллино. Она продолжает клиническое обучение и углублённую подготовку в этом подходе в учебном институте доктора Кастеллино и клинике BEBA в Санта-Барбаре, штат Калифорния.
Клиника BEBA (Birthing Evolution, Birthing Awareness - «Эволюция рождения, осознавание рождения») - некоммерческая клиника, занимающаяся исследованием пренатальной и родовой травмы и помогающая младенцам и семьям разрешать перинатальную травму как можно раньше после рождения.


Источник: "Движущийся Журнал"
Том 6.3. Осень-зима 1999
Классификатор
  • ❤ 3
  • 🔥 1
More from @ripplesonwater
  1. Oct 16, 2026Рубрика «Выражения, продолжающие дышать» В то же время в следующем году: Сон об Аутентично…
  2. Oct 15, 2026Размышления об искусстве, преподавании и сновидениях Холли Эвальд Автор в своей статье пиш…
  3. Oct 14, 2026ДВИЖИМАЯ СЛОВОМ Зои Австрейх В следующей статье Зои Австрейх Аутентичное движение становит…
  4. Oct 13, 2026Поднимаясь и спускаясь по лестнице: сновидения и Аутентичное движение Зои Австрейх В стать…
  5. Oct 12, 2026ОБРАЩЕНИЕ РЕДАКТОРОВ ВЫПУСКА 7.1. Дорогие читатели! Сновидения - и те, что приходят во сне…
  6. Oct 11, 2026Итоги выпуска 6.3 Тема выпуска - родительство. Но в текстах она постепенно становится шире…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →