🚫Согласно основной надписи в храме Гандзасара, титул албанского правителя Гасан Джалал Довла указан как «атабек», что говорит в том числе о его тюркских корнях. В надписях упоминаются имена таких вельмож, как Улубек, жены и матери правителя Гасан Джалала — Мина Хатун, Мама Хатун и др. Часто в надписях Гандзасара встречаются имена Велиджан, Амирхасан, Атабаг, Кочубек, Джанибек, Джалалбек, Аруз. Нигде в этих надписях нет слова «Армения» или указаний на армянские корни в именах родственников правителя и вельмож.

Проведенные исследования позволяют утверждать, что Азербайджан является прямым и законным правопреемником исторического, культурного и религиозного наследия Кавказской Албании (Арана). Думаю, очень важно, что сегодня тема защиты албанского наследия перешла из узких академических кругов в открытый международный дискурс.

Гянджасарский собор — главный кафедральный храм независимого Албанского католикосата — сохранял суверенитет от Эчмиадзина на протяжении пятнадцати веков, а его нынешний псевдоармянский облик — результат колониальных указов царизма в XIX веке, а затем изменения внешнего облика и надписей в конце XX — начале XXI века. На примере этого памятника можно наглядно увидеть, как происходили процессы идеологического присвоения и физического изменения подлинно албанской архитектуры.

Более подробно можете прочитать мою статью на Vesti.az

@RH_inside