революция в грёзах

Так получилось, что сегодня здесь кино-день. Весь интернет гудит о смерти Тима Кёрри, и если уж говорить об айконик квир кинематографе, то «Шоу ужасов Рокки Хоррора» – это буквально то, что в далёком 2016-м году сформировало меня как педика личность

Я отменяю все нападки на этот фильм за «неполиткорректную лексику» и «извращённое представление о транс-людях». Я считаю, что ничего более прекрасного и эмансипирующего в сексуальном плане кинематограф ещё не знал. Я далеко не фанат мюзиклов, но именно в «Шоу ужасов Рокки Хоррора» театральная кэмповость очень хорошо наслаивается как на драг тематику, так и на стирание границ между реальностью сценического перфоманса и реальностью нашей с вами обыденной коммуникации

Как говорили Джудит Батлер, драг – это то, что прежде всего вскрывает искусственность гендера, его сконструированность. На сцене герой Тима Кёрри является быть может даже в большей степени женщиной, чем сами женщины, стоит лишь научиться нужным образом пользоваться атрибутами этой самой женственности. Барьер между нарочито искусственным и реально наличествующим мирами размываются. Драг-перфомансы, потерянный в лесах мистический замок, музыкальные интервенции в тело сюжета – хотите верьте, хотите нет, но это реально

Думаю, что многие из вас знакомы с фильмом «Жидкое небо» Славы Цукермана. Мне недавно сделали комплимент, что я похожи на персонажей из этого фильма. В итоге на следующее утро я решили, что пора бы его уже посмотреть. У меня остались смешанные чувства, если честно

С одной стороны, фильм очень красиво и авангардно снят. Плюс ко всему, если в сюжете присутствуют инопланетяне и убийство пиздой, за это стоит отвесить отдельный поклон. Но меня не покидало чувство того, что фильм пустой. Будто это визионерская качественная оболочка, содержание которой также формально, как и сама структура, в которую оно вписано. Всё очень прямолинейно и даже актёрская игра фальшивая и театральная

Вообще я считаю, что это фильм не столько про квир, сколько про насилие и отношения власти. На экране постоянно происходит насилие, но оно пустое и формальное, как и красочные декорации, в которых живут герои. Со мной, наверное, впервые происходит такая ситуация: на экране постоянно показывают насилие над девушкой, а ты сидишь и мало что чувствуешь по этому поводу. Меньше, чем следовало бы. Вместо этого думаешь о том, какие у неё красивые наряды. И даже когда она исчезла вместе с инопланетянами, не осталось никакого сожаления

У меня есть только два варианта: это либо гениально, либо провал. Редко когда форма так сильно режет содержание по живому, обычно между ними всегда есть органическая связь (до недавнего времени я вообще не верили в эту дихотомию, звучит как что-то пыльное из советских учебников). Но раз я накатали полотно текста, видать зацепило, видать всё же не провал, а база

🤝🔤🤝🔤🤝🔤

Итак, у нас новая прогулка, пора открывать сезон!!!

Надеюсь, вы скучали по нам не меньше, чем успели по вам соскучится последние парты

🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

💔22 августа в 16:00 начнем знакомство с архитектурной контрастностью района метро Лесная, окунемся в строгую геометрию ленинградского конструктивизма, перетекающую в сталинские классицистические формы❤️

💔 узнаем вместе с марьян, как проектировались «комбинаты жилья» нового типа❤️

💔основой нашего совместного исследования станут масштабные жилмассивы того времени, в моих глазах целые скрытые города❤️

💔для каждой из прогулок мы создаем отдельный чат с организаторами и всей информацией о прогулке, чтобы быть с вами на связи❤️

💔доступ к нему после обязательной регистрации в личных сообщениях @asmolovs

Всем ценителям совка посвящается 🤘🤘🤘 Приходите к нам с Настей на прогулку по району Лесная в городе Санкт-Петербург!!! Будем рассказывать про жилмассивы и новый быт советского человека. Ивент бесплатный

«к вечеру стихнет» | итоги и анонс аукциона

09.08 мы провели фестиваль сайт-специфичного искусства в деревне большая каменка на севере приморского района. в нём участвовали больше 20 авторов. среди работ были инсталляции из вещей, найденных в деревне, живопись про исчезновение земли и жизнь в каменке, графика об инвазивном борщевике, DJ-сет, собранный из разговор с жителями Каменки и звуков животных.

спасибо всем участникам и реципиентам.

во время фестиваля мы заметили, что в каменке живут больные котята. всё время они проводят у дороги или прямо на ней, рискуя попасть под машину. одна из участниц решила спасти их. мы хотим помочь ей.

16.08 пройдёт аукцион с работами, которые художники и художницы сделали для фестиваля. часть денег пойдёт на лечение котят, часть — авторам.

позже опубликуем список авторов, которые в нём участвуют — следите за постами. для регистрации пишите @danila_istomin

фото и видео: костя пыжов, алина ампелонская, лео мортис, жители коммуны «ежи»

А вы знаете, что админ провёл целых два дня, судорожно пытаясь сделать из подручных предметов что-то дурацкое и в то же время актуально-важное? В итоге создался Контрфекальный Симбиотический Электрогенез , так что я теперь художник (об этом даже в сми написали, всё серьёзно 🤓☝️). Организаторы ивента собирают средства на лечение котят, поможем богоугодному делу 🥺

2/2

Вопрос, который надо было задать ещё в начале предыдущего поста: что такое каннибализм? Допустим, это поедание человеком человеческой плоти. Сагг приводит в пример два факта. Первый: раннехристианский богослов Тертуллиан утверждал, что оральный секс – это каннибализм. Второй: в 2007-м году Кит Ричардс занюхал прах своего покойного отца (это особенно забавно, учитывая, как жёстко он торчал), за что в некоторых статьях был обвинён в каннибализме. Сам Ричардс утверждает, что нюхнуть прах – это дань древней традиции употребления в пищу предка, дабы его почтить, так что всё нормально. И если уж говорить о традиции, то речь идёт даже не об архаических племенах Америки, а о христианстве:

Если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни (Евангелие от Иоанна 6: 53)

Сагг утверждает, что католики едят плоть как плоть в отличие от протестантов, которые причащаются святыми дарами, «в символическом виде». Сотни тысяч христиан, осуждавших распространенное среди индигенных народов Америки людоедство, на самом деле сами являлись каннибалами

Поглощение мощей святых, слюны, спермы, вагинальных выделений, грудного молока, пота итд – это всё ещё поглощение части тела себе подобного. Впечатление такое, будто само по себе обладание ртом (или даже носом) вынуждает нас всех быть каннибалами в той или иной степени. Если в христианской традиции можно пить настойку на мощах святых и не подвергнуться осуждению, почему бы, собственно, не занюхать прах собственного отца?

1/2

Уже второе лето подряд я возвращаюсь к Ричарду Саггу и его большой работе, посвященной медицинскому каннибализму 16-19 вв. Конечно, заживо тогда людей практически никто не ел, но от изящной перегонки мозгов и говна с мочой европейских алхимиков/врачей за уши оттащить было невозможно. Вообще складывается впечатление, что использовали абсолютно любую часть человеческого тела и испускаемых им жидкостей, миксуя это всё с навозом, лепестками орхидей, пыльцой фей и рогом единорога

Плоть разных видов использовали для излечения кровоизлияний и кровотечений. Чаще всего её применяли для повязок, превратив в порошок, а также глотали в виде растворов. Измельчённый в порошок череп, масло из человеческого жира, препараты на основе крови, а также мумии (чаще всего свежая плоть трупов казнённых преступников и реже вещество, выделеннное из бальзамированных египетских мумий). Нужные ингредиенты обычно берут у свежих трупов, но иногда и у живых людей

Например, рецепты могли быть такими:

Английские алхимики предлагали лечить судороги у женщин настойкой из жемчуга, жжёной слоновой кости, лосиного копыта и «черепа мужчины, недавно умершего насильственной смертью». А женщины, страдающие от менструальных болей, должны проглотить плаценту недавней роженицы. Часто врачи изготавливали лекарства на основе измельчённого до состояния порошка целого человеческого тела (например, для изготовления т.н. «божественной воды»)

Чтобы излечить эпилепсию, нужно взять мозги молодого мужчины, умершего насильственной смертью..., размять в каменной ступке, покуда они не станут жидким пюре, в этот мозговой паштет влить достаточно вина, чтобы покрыть на ширину ладони, перелить содержимое в большой стакан, затем дать настояться полгода в лошадином навозе перед перегонкой. Другие учёные считали, что от эпилепсии помогает высушенное человеческое сердце. Также существует рецепт вяленой человечины, снятой с бедер и других мясистых мест, которую необходимо положить в банку и залить спиртом

Зачастую эпилептики (особенно те, у которых не было денег на дорогие алхимические снадобья) стремились забрать жизненную силу казнённых преступников, выпивая их кровь, в которой находилась душа. Нередко, чтобы собрать кровь, к свежему трупу подбегали моментально после казни. Связь смерти и исцеления хорошо демонстрируется случаями, когда палачи занимались врачеванием в Голландии 16-18 вв. Иногда сам палач наделялся передаваемой силой – от умерших к живым

Всякая подобная алхимическая медицина, как утверждает Сагг, призвана «исцелять болезни» и «возвращать нерушимое и совершенное здоровье», а «все несовершенное сделать совершенным». Следует также помнить, что медицинский каннибализм практикуется во времена, считающиеся одними из самых прогрессивных с точки зрения общепринятой истории науки. Всё это особенно «прекрасно», учитывая, что в этот же период происходит демонизация и угнетение индигенных народов Америки, практикующих ритуальный каннибализм/антропофагию

Соответственно, перед Саггом встаёт вопрос: так кого же мы можем на самом деле назвать каннибалами? Тех, кто носил набедренные повязки и верил в богов, непонятных европейцам? Или же каннибалами были те, кто охотно поедал человеческую плоть, кровь и кости, те, кто организовывал и поддерживал торговлю частями тела, спонсировал лаборатории, в которых обрабатывались сами трупы, способствовал осквернению могил, а также вводил пошлины на импорт человеческих тел и черепов? 

И, конечно, когда мы говорим об импорте и торговле частями человеческих тел, всегда остро встаёт аспект неравенства между теми, от кого отчуждают куски плоти и теми, кто эту плоть потребляет. Нищий мог совершить путешествие по кишкам короля. Черепа или кровь казнённых бедняков часто оказывались в желудках аристократии. Получается такая неутешительная инверсия: вместо eat the rich мы имеем eat the poor

Так как админу не знаком концепт умеренности, его вдохновляет всё, что подразумевает под собой чрезмерность усилий, чувств и эмоций. Мне очень понятно это эротическо-мистическое томление Мисимы после непосильных тренировок, когда понимаешь, что без них ты уже больше не можешь, – каждый день подстёгивает невидимый кнут

Наблюдение, которое я замечаю каждый раз в тренажёрном зале – ни один маскулинный мужчина с раскаченными руками не будет нагибаться, чтобы сделать разминку. Поза чуть выпяченного назад таза – это табу, ведь всем известно, что как только мужчина выставит зад, ему тут же присунет какой-нибудь ушлый проказник. Это тайное мужское знание, которое передаётся из поколение в поколение. Хочешь уберечь свою гетеросексуальность – не смей нагибаться!

И тут-то возникает проблема. Все эти бесплодные попытки выглядеть ультра-гетеросексуально работают ровным счётом наоборот. И чем больше раскачиваются плечи, чем больше крепнет спина, а бицепсы разрывают обтягивающую спортивную майку, тем больше эротизма, направленного на сталь гантелей и бицепс-машину. Я прекрасно вижу, с какой страстью мужики совокупляются со штангой. Когда мужчины постоянно трогают свои мышцы и с блаженством смотрят на них в зеркало, по началу кажется, что речь идёт об аутоэротизме, но это лишь первая стадия. Далее мужицкое либидо переносится на крепкую сталь и возникает машинный эрос

Конечно, мелкобуржуазные оковы типичного посетителя качалки никогда не позволят ощутить мистические мгновения мужицкого единения и либидинального товарищества, как это случалось каждый раз у Мисимы во время сильных физических нагрузок. И всё-таки вы нигде не найдёте такого сильного накала эротизма, направленного на стальные предметы, как в тренажёрном зале

Я вижу, как в зал приходят щупленькие 14-летние мальчики и еле-еле поднимают лёгкие гантели. Но я также знаю, что совсем скоро и они познают стальной машинный эрос, и будут они совокупляться с бицепс-машиной и источать из себя звуки неподдельного удовольствия. И постигнет их участь гонщика из аниме Running man, разорвавшегося на части жаждой скорости. Не затормозит их физическая смерть и остановка сердца, покуда мускулы их источают лучезарный свет и восход плоти

Неумеренность – вот урок, который нужно усвоить. Эта миссия не будет закончена, пока все мужчины с тяжёлыми штангами не сольются с ними в сверх-эротическом единстве. И вот тогда-то и случится воскрешение, и вот тогда-то и кровь запульсирует в едином ритме...

Ни зож, ни практики т.н. познания себя из базового курса по поп-психологии не способны приблизиться даже на миллиметр к великолепию Мисимы, решившему обзавестись мускулатурой после возбуждения, настигшего его ещё в детстве – однажды он увидел, как молодые парни несли тяжёлый алтарь во время религиозной процессии. И тут Мисима всё понял, его взору открылась истинная синева неба и тонкие светозарные лучи, ему открылся подлинный смысл человеческой общности и сердце наполнилось мучительным беспокойством. Он понял природу массового опьянения физической нагрузкой (ну и опьянение сильными молодыми мужчинами мы, разумеется, тоже отрицать не будем). Так Мисима открыл для себя «восход плоти» и «сияющий круг мироздания»

Если после этих цитат вы не захотите наращивать мускулы, то я не знаю, что вам ещё сможет помочь:

Солнце же вытягивало мою мысль из кишечных, ночных глубин чрева ближе к поверхности и свету — туда, где под золотистой кожей наливаются силой мускулы. Солнце приказывало мне построить для своих идей новое жилище, надежное и прочное, которое располагалось бы в непосредственной близости от моей телесной оболочки.

Стенами этого нового дома должны были стать загорелая, сверкающая кожа и мощные, рельефно очерченные мышцы. Большинству интеллектуалов недоступна идеология физической формы именно из-за того, что эти люди не создали для себя подобного обиталища.

Идеология ночи — детище слабых, болезненных внутренностей; она возникает сама собой, прежде чем человек успевает понять, что, собственно, было отправным пунктом — идея или придушенный голос зарождающейся болезни. Втайне от хозяина плоть медленно, но верно формирует идеологию. В то же время внешний облик тела виден и понятен каждому, посему для создания идеологии поверхности тела необходимо сначала закалить, подготовить свою оболочку. Со мной было так: я увлекся идеей глубины телесной оболочки, а уж потом понял, что первоочередная задача — готовить свою плоть.

Мне было ясно, что гарантию дает только тренировка мышц. Кто поверит теоретику физического совершенства, если он слаб и хил? Можно, конечно, рассуждать, запершись в кабинете, об идеологии ночи, но разглагольствовать о проблемах тела — неважно, восхваляя его или принижая, — у тщедушного книжного червя права нет. Я очень хорошо, я бы сказал, слишком хорошо это понимал, а потому в один прекрасный день решил, что непременно обзаведусь роскошной мускулатурой.
<...>
Так в моей жизни возникла сталь, стальные слитки — темные, тяжелые, холодные, словно бы впитавшие и сконцентрировавшие в себе самую суть ночи.
Моя дружба со сталью длится уже больше десяти лет.
<...>
Но стоило мышцам расстаться со сталью, и их охватывало невыразимое одиночество; я чувствовал, что бугры и выпуклости на моем теле — это зубчатая шестерня, не имеющая никакого смысла без сцепляющегося с ней колеса. Меня обдуло ветерком, пот высох — и ощущение собственного тела исчезло… И все же именно в этот миг мускулы выполнили самую главную свою задачу: своими мощными зубцами они раскрошили релятивистский мир и создали мир прозрачной силы, мир чистых, беспримесных ощущений, не нуждающийся ни в каких посторонних объектах. Там даже мускулы стали ни к чему, и я оказался в средоточии абсолютной Силы, подобной лучезарному сиянию.

Юкио Мисима «Солнце и сталь»

2/2

Самое приятное для меня – это то, как игриво показаны постапокалиптические осколки органо-неорганических существ. Камень и (машинный?) дух общаются с глазо-щупальцами, повествующими о том, как, будучи созданной людьми машиной, он позволил метеориту столкнуться с землёй. Зачем позволил? Чтобы избавить (не)органические формы жизни от порабощающих рук человеков. Простим малыша, он был слишком недоволен тем, как его маму буллил дурацкий босс ;[

Ba-boom! Люди: история, рассказанная машинами