Союз ревнителей Памяти Императора Николая II

Как праздновали Рождество Пресвятой Богородицы в Российской империи при Николае II

8 сентября по старому стилю, день, который в православной России имел особое значение. В этот день Церковь праздновала Рождество Пресвятой Богородицы, первый из двунадесятых праздников церковного года.
Сегодня это 21 сентября по современному календарю.
При Императоре Николае II этот праздник отмечался прежде всего молитвой и торжественным богослужением, а не светскими развлечениями. Для православного общества Российской империи церковный календарь оставался важнейшей частью годового уклада.Особенно интересно посмотреть на этот день глазами императорской семьи.
Император Николай II относился к участию в богослужениях очень серьёзно. Сохранившиеся сведения о его церковной жизни показывают, что за период с 1896 по 1918 год, Государь 17 раз посещал богослужение именно в день Рождества Пресвятой Богородицы.
Таким образом, этот праздник был для него не формальной датой придворного календаря.
В этот день император вместе с членами семьи мог присутствовать на праздничной службе, которая сопровождалась установленными Церковью песнопениями и молитвами. В центре богослужения находилось воспоминание о рождении Девы Марии, дочери праведных Иоакима и Анны, ставшей Матерью Иисуса Христа.Сам праздник имел глубокий богословский смысл.
Согласно церковному преданию, Иоаким и Анна долго не имели детей и молились о даровании им потомства. Рождение Марии стало для них исполнением молитвы, а для христиан, началом событий, ведущих к Рождеству Христову.
Именно поэтому в праздничных песнопениях Рождества Богородицы звучит тема радости, надежды и избавления от человеческой скорби.Для православного человека начала XX века это было особенно понятно: семейная жизнь, рождение детей, молитва о здоровье близких и благодарность Богу занимали огромное место в повседневной религиозной культуре. В императорской семье этот праздник приобретал ещё один личный оттенок.
Император Николай II и Императрица Александра Фёдоровна воспитывали своих детей в православной традиции. Церковные праздники были частью жизни семьи, а дети с ранних лет присутствовали на богослужениях и знакомились с православным богослужебным кругом.Поэтому 8 сентября не было для семьи Романовых просто ещё одной датой календаря.Это был день молитвы перед образом Божией Матери, праздничной службы и семейного обращения к той, которую православная традиция почитает как Заступницу и Покровительницу христиан.
А что происходило в Российской империи в целом?
По всей стране в этот день совершались праздничные богослужения. В городах верующие отправлялись в приходские храмы, монастыри и соборы. Особое значение имели всенощное бдение накануне и Божественная литургия в сам день праздника.При этом нельзя представить Рождество Богородицы как единый для всей империи «сценарий». Российская империя была огромной страной, поэтому местные традиции значительно различались.В официальных календарях того времени 8 сентября прямо обозначалось как «Рождество Пресвятыя Богородицы». Например, такое обозначение сохранилось в календаре Гродненской губернии за 1906 год и, пожалуй, самое красивое в этом празднике, его удивительная тишина.В отличие от государственных торжеств, коронационных праздников или придворных балов, Рождество Богородицы не требовало пышного светского церемониала.В этот день главным становился храм, молитва и память о рождении Девы Марии, и если представить Петербург эпохи Николая II ранним сентябрьским утром, то за пределами дворцов и парадных залов происходило то же, что и веками прежде: звонили колокола, открывались двери храмов, зажигались свечи, и люди приходили на службу в честь Рождества Той, через Которую, согласно православному вероучению, миру должен был явиться Спаситель.

📝Подписаться на канал

#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда

С воскресным днём, православные!

В канун победы на поле Куликовом, 20 сентября, православная церковь чтит память преподобных Александра Пересвета и Андрея Ослабя.
До принятия монашества преподобные были опытными воинами.
По благословению своего духовного Аввы, преподобного Сергия, они отправились вместе с благоверным князем Димитрием на предстоящую битву. Преподобный повелел Пересвету и Ослябе готовиться на дело ратное, но в замену лат и шлемов возложить на себя схимы, украшенные изображением креста Христова.
В первом же поединке с лучшим ордынским воином, Челубеем, Александр Пересвет был сражён, но не был побежден. Так начиналась Куликовская битва, принесшая немеркнующую славу Русскому оружию и надежду нашему народу на избавление от ига басурманского.
Тело Александра погребли в Симоновском монастыре Москвы. Андрей пережил битву и после своей смерти был погребён рядом со своим братом во Христе Александром около храма Рождества Пресвятой Богородицы. В 17 веке они были канонизированы.

#СоюзДроздовцев #Святые

"Старший дядя рядом с молодым Государем"

Великий князь Владимир Александрович и Николай II
Когда 20 октября 1894 года Россия простилась с Императором Александром III, на престол вступил его старший сын Цесаревич Николай.
Новому Государю было всего 26 лет.
Рядом с ним оставались люди старшего поколения Императорской семьи, его дяди, братья Александра III. Среди них особое положение занимал Великий князь Владимир Александрович, третий сын Императора Александра II и дядя Николая II.
Великий князь Владимир Александрович был человеком огромного придворного и военного опыта. С 1884 года он занимал должность главнокомандующего гвардией и командующего войсками Петербургского военного округа. К моменту восшествия Николая II на престол он был одним из самых влиятельных и опытных представителей Императорской фамилии.
Для Императора Николая, который только начинал своё царствование, такие родственники невольно становились частью его ближайшего круга.
Сергей Витте, хорошо знавший Императорскую семью, оставил любопытное свидетельство об их отношениях. Он писал:

"Император Николай II очень любил Владимира Александровича, и тот с своей стороны весьма уважал Императора Николая II".

Эти слова особенно интересны именно потому, что Витте одновременно отмечал большую разницу в возрасте, опыте и положении между ними.
В первые годы царствования Владимир Александрович действительно мог оказывать влияние на племянника, но здесь есть важная деталь.
А. А. Мосолов, много лет находившийся при дворе Николая II, писал, что Государь испытывал перед Владимиром Александровичем «чувство исключительной робости, граничащей с боязнью». По мнению Мосолова, великий князь заметил это отношение и поэтому постепенно стал держаться в стороне от государственных вопросов.
То есть перед нами довольно необычная ситуация.
С одной стороны, молодой Император, которому ещё предстояло приобрести собственный государственный опыт.
С другой его старший дядя, человек предыдущего поколения, имевший за плечами десятилетия военной и придворной службы и пользовавшийся значительным авторитетом, и именно поэтому поддержка Владимира Александровича могла иметь для молодого Николая особое значение.
Он был не министром и не регентом, а членом семьи, принадлежавшим к поколению его отца.
В воспоминаниях современников встречается важная мысль: в начале царствования Николай II ещё воспринимал своих дядей как людей, которые по возрасту, опыту и прежнему положению при дворе были значительно старше и опытнее его. Позднее, по мере приобретения собственного опыта, это положение изменилось.
При этом отношения Великого князя Владимира Александровича и Императора Николая II нельзя представлять исключительно как отношения полного согласия.
Тем не менее образ старшего дяди, который в первые годы нового царствования находился рядом с молодым Государем, остаётся очень примечательным.
Это была эпоха, когда Николаю II только предстояло стать тем Государем, каким его запомнила история и рядом с ним ещё находились представители поколения его деда и отца - люди, знавшие Императорский двор задолго до его собственного восшествия на престол.
В этом отношении Великий князь Владимир Александрович представлял собой своеобразную связь между двумя эпохами Романовых: эпохой Александра II и Александра III и новым царствованием Николая II.

Источники:
С. Ю. Витте, «Воспоминания»;
А. А. Мосолов, «При дворе последнего Российского императора»;
исследования об отношениях Николая II с великими князьями.

📝Подписаться на канал

#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда #Великий_князь_Владимир_Александрович

«Старый джентльмен» Николая II:

Воспоминания о графе Фредериксе

Среди людей, окружавших Императора Николая II на протяжении его царствования, особое место занимал Владимир Борисович Фредерикс, министр Императорского двора и уделов, генерал-адъютант, а с 1913 года - граф.
Он служил Николаю II практически всё его царствование с 1897 года и до последних дней монархии. После начала Первой мировой войны Фредерикс постоянно находился рядом с Государем, сопровождая его в Ставке. Именно поэтому его воспоминания и свидетельства современников представляют особый интерес для понимания повседневной стороны жизни Николая II.
Граф Фредерикс не был человеком, стремившимся к политическому влиянию. Напротив, современники отмечали его такт, спокойствие, честность и нежелание вмешиваться в дела, которые не относились к его обязанностям.
А. А. Мосолов, много лет служивший при Министерстве Императорского двора, писал об отношении Императорской семьи к Фредериксу и подчёркивал, что Николай II и Александра Фёдоровна особенно ценили его простоту, честность и тактичность.
Особенно интересна одна деталь:

"Государь особенно любил разговаривать с министром двора".

По свидетельству Мосолова, Николай II мог делиться с Графом Фредериксом впечатлениями о своих отношениях с великими князьями и иногда, затруднениями, связанными с министрами. Фредерикс, в свою очередь, обладал редким умением говорить правду государю так, чтобы не превращать совет в конфликт.
Когда Императору Николаю II было трудно самому выразить кому-либо своё недовольство, что связывали с его природной застенчивостью, он мог поручить эту неприятную обязанность Фредериксу. Тот передавал волю Государя в максимально мягкой форме.
Отношения были не только официальными.
Графа Фредерикса приглашали на семейные праздники Императорской семьи: дни рождения и именины детей, домашние торжества, ёлку Конвоя. Если из-за болезни граф не мог некоторое время приехать в Царское Село, Императрица Александра Фёдоровна могла прислать ему небольшой подарок собственной работы и записку с пожеланиями здоровья от неё и Государя.
Современники называли Фредерикса человеком исключительной честности. Императрица Александра Фёдоровна, по свидетельству Мосолова, называла его в семейном кругу своим «старым джентльменом».
Это прозвище удивительно точно передаёт характер их отношений: Фредерикс был для Императорской семьи не просто чиновником, а человеком старой придворной школы - сдержанным, корректным и преданным своему долгу.
При этом последние годы службы Фредерикса были омрачены серьёзным ухудшением здоровья. Современники отмечали эпизоды потери памяти, что впоследствии сильно повлияло на восприятие его личности. Несмотря на это, Император Николай II продолжал сохранять к нему доверие.

В феврале - марте 1917 года старый министр оказался рядом с Государем в самые драматические дни. Позднее он был арестован, однако после допросов Чрезвычайной следственной комиссией освобождён за отсутствием оснований для обвинения.
История Графа Фредерикса интересна ещё и потому, что через его фигуру можно увидеть Николая II не только как Императора, но и как человека в его повседневном общении, доверии, семейном кругу и отношении к тем, кто служил ему десятилетиями.

Источники:
В. Б. Фредерикс, «1906–1917. Дневник и воспоминания», Москва, 2001;
А. А. Мосолов, воспоминания о Министерстве Императорского двора;

📝Подписаться на канал

#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда

⚡️17 сентября — обретение мощей святителя Иоасафа, епископа Белгородского

Свт. Иоасаф (Горленко) родился в 1705 году в Малороссии. Окончил Киевскую духовную академию, принял монашество. Прошёл путь от иеродиакона до епископа Белгородского (с 1748 года). Много трудов посвятил благоустройству монастырей, укреплению нравственности духовенства и паствы. Строгий аскет и молитвенник, известен даром прозорливости. Скончался в 1754 году.

🕊️На всеподданнейшем докладе обер-прокурора Святейшего Синода Государь написал 10 декабря 1910 г.: «Благостным предстательством святителя Иоасафа да укрепляется в державе российской преданность праотеческому православию, ко благу всего народа Русского. Приемлю предложение Святейшего Синода с искренним умилением и полным сочувствием».

Прославление святителя состоялось благодаря проявленной Царем-Мучеником самодержавной воле по отношению к Синоду. Государь, не согласившись с мнением обер-прокурора отложить торжества прославления, сам назначил срок его.

В сентябре 1911 года в Белгороде прошли торжества по случаю канонизации и обретения мощей святого Иоасафа, которые длились целую неделю — со 2 по 9 сентября (по старому стилю). Днём 3 сентября к мощам святого приложилась, специально приехавшая по такому случаю, великая княгиня Елисавета Феодоровна. В Белгород, который был тогда тихим уездным городом Курской губернии с населением в 40 тысяч человек, прибыло до 200 тыс. паломников.

Вот как вспоминает об этом событии, чудесно повлиявшем на его жизнь, архимандрит Досифей:

«Когда я учился в Санкт-Петербургской духовной академии, у нас было некое соревнование среди соучеников: кто лучше скажет проповедь. Хорошо говорили, многим слушавшим и нам самим нравилось, а вера настоящая мало у кого была. Все холодно говорили, выхолощенно, хотя и красиво. Учёба многих отвращала от живой веры (в академии латинская схоластика примешивалась к православному учению, внушались отвлечённые знания вместо опыта общения с Богом). И как характерно, что, когда предложили направить преподавателя на торжества по случаю открытия мощей святителя Иоасафа, — все отказались, — зачем, мол, ехать смотреть на тёмный народ, жаждущий чуда, — какие могут быть чудеса в наше время? Бросили жребий! — Пришлось ехать мне.
Ехал с неохотой — выполнял послушание. Приехал — и зашевелилось что-то внутри — такое увидел, что невозможно было оставаться спокойным. Со всех концов России съехались больные, калеки — столько страданий и боли — трудно смотреть. И ещё — такой общий настрой, ожидание чего-то чудесного поневоле передавалось и мне, несмотря на моё скептическое отношение к происходящему.
Наконец прибыл император со своей семьёй, и было назначено торжество. Я стоял на торжествах уже с глубоким волнением, не верил и все же ждал чего-то. Трудно нам сейчас представить себе это зрелище: тысячи и тысячи больных, скрюченных, бесноватых, слепых, калек — лежали, стояли по обеим сторонам пути, по которому должны были пронести мощи святителя. Особенное моё внимание обратил один скрюченный: на него нельзя было смотреть без содрогания: все части тела срослись — какой-то клубок мяса и костей на земле. Я ждал: что же сможет получить этот человек? Можно ли ему чем помочь? И вот вынесли гробницу с мощами святителя Иоасафа — такого никогда не видел и вряд ли уже увижу… Почти все больные, стоящие вдоль дороги, исцелялись: слепые прозревали, глухие слышали, немые начинали говорить, кричать и прыгать от радости, у калек выпрямлялись больные члены.
С трепетом, ужасом и благоговением смотрел я на все происходящее — и не выпускал из виду того скрюченного. Когда гробница с мощами святителя поравнялась с ним, он раздвинул руки — раздался страшный хруст костей, будто что-то разрывалось и ломалось внутри его, и он стал выпрямляться с усилием — и встал на ноги. Какое потрясение было для меня! Я подбежал к нему со слезами, потом схватил какого-то журналиста за руку, стал рассказывать ему все, просил записать…
В Петербург я вернулся другим человеком — верующим».

❤️ Подписаться на тг-канал «Наследие Империи» | «Наследие Империи» в ВК

Москва, 7 сентября – Наша Держава (Ирина Хлебникова). Член Союза ревнителей Памяти Императора Николая II Ирина Хлебникова посетила город Бийск. В начале сентября 2026 г. в г. Бийске было организовано проведение трех лекториев по теме: «Николай II. Путешествие Цесаревича Николая Александровича на Восток».

Подробности на нашем информационном портале монархизм.рф

📝Подписаться на канал

#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда

Союз ревнителей также присоединяется к поздравлениям с днем рождения Игоря Борисовича и желает милости Божьей, счастья и всех благ!
Многая лета, многая лета, многая лета!

https://t.me/russnasledie/47255

Симеоновский Крестный ход — без малого 190 километров от Алапаевска до Верхотурья. 

Традиция такого паломничества зародилась более трехсот лет назад. И сегодня крестоходцы повторяют маршрут, по которому наши предки веками ходили на поклонение святому праведному Симеону Верхотурскому. 

20-30 километров каждый день. Это огромный труд, но и огромная радость! 

Радость соприкосновения с Божией благодатью!

Мой канал в МАКСе