🅾️ بسیاری از مخالفین #سقط_جنین قانونی (legalized abortion) چنین تصور می‌کردند که این کار، حیات انسان را بی ارزش کرده و جامعه را بروی یک شیب لغزنده (slippery slope) قرار خواهد داد که در نهایت به سمت نوزادکشی (infanticide)، اتونازی افراد معلول، بی ارزش شدن حیات کودکان و سپس قتل و نسل‌کشی (genocide) منجر خواهد شد. امروز می‌توانیم با اطمینان بگوییم که هیچ‌یک از این اتفاقات به وقوع نپیوسته است. اگرچه سقط جنین برای دهه‌های متوالی در نیم کره شمالی به انجام رسیده، اما هیچ یک از کشورهایی که به این عمل یعنی سقط جنین قانونی مبادرت ورزیده‌اند، اجازه نداده‌اند که به مواردی مانند نوزادکشی قانونی یا کشتن کودکان معلول منجر شود. اتفاقا برعکس، ارزشی که انسان‌ها در دنیای امروز برای حیات کودکان قائل‌اند، به مراتب بیشتر از دوران گذشته است. یک توضیح مستدلی که در دفاع از سقط جنین قانونی مطرح می‌شود این است که در دنیای مدرن، ما ارزش‌های اخلاقی را بر مبنای آگاهی (consciousness) برآورد می‌کنیم. در این میان آنچه به طور خاص حائز اهمیت است، توانایی رنج بردن (suffering) در یک موجود زنده است. از منظر علم مدرن، آگاهی آن چیزی است که از فعالیت مغز بر می‌خیزد. بنابراین اتفاقی که در عصر حاضر افتاده این است که بشر از از توضیحات دینی و سنتی در خصوص مواضع اخلاقی فاصله گرفته و به سمت علم(science) و یک فلسفه سکولار حرکت کرده‌ است. همانگونه که امروزه پایان زندگی را بر مبنای توقف فعالیت مغز تعریف می‌کنیم، آغاز زندگی را نیز وابسته به اولین جرقه آگاهی در جنین می‌شناسیم. درک فعلی ما از آگاهی، به فعالیت عصبی بین تالاموس (Thalamus) و قشر مغز (cerebral cortex) بر می‌گردد که حدود بیست و شش هفته پس از بارداری آغاز می‌شود. در دنیای امروز اکثر سقط جنین‌ها قبل از پیدایش فعالیت مغز به انجام می‌رسند. در نتیجه بین این عمل و نوزادکشی و یا سایر اعمال خشونت آمیز، تفاوتی اساسی وجود دارد.

✍ استیون پینکر

📚 Source: The better angels of our nature by Steven Pinker

#abortion
#Steven_Pinker

⚛️ @ReverseMatrix