Ну чё, записались в Казаки?
Забавно наблюдать за вечными спорами между националистами и исламистами на Кавказе.
Одни готовы неделями выяснять, кто сто пятьдесят лет назад больше сотрудничал с империей. Другие готовы до хрипоты спорить о правильной акыде, джамаате, национализме и моральной чистоте.
Ох, Сколько пафоса! Сколько громких слов о достоинстве, памяти предков, свободе и чести.
Но есть одна "деликатная" тема, на которую почему-то не принято смотреть слишком внимательно.
Вот сегодня потомки черкесов, балкарцев, карачаевцев и ингушей совершенно спокойно служат в казачьих подразделениях. В той самой Терской казачьей бригаде существуют «Эрзи», «Домбай», «Эльбрус». И что-то я не вижу по этому поводу ни великих национальных дискуссий, ни великих богословских споров.
Странно.
Когда речь идёт о соседе, все становятся львами.
Когда речь идёт о системе, все становятся очень рассудительными псами.
Националисты готовы рвать друг друга за интерпретацию Кавказской войны, а исламисты за правильный взгляд на джамаат.
Но когда потомки тех, кто когда-то воевал по разные стороны фронтира, оказываются под одной казачьей вывеской, выясняется, что это не вызывает почти никаких принципиальных вопросов.Словно вся эта ярость предназначена исключительно для своих.
Словно кусать разрешено только тех, кто сидит рядом на цепи.
А вот в сторону хозяина лаять уже не рекомендуется.
Поэтому иногда кажется, что главный спор на Кавказе давно идёт не между националистами и исламистами.
Главный спор идёт между разными версиями одного и того же лицемерия.
Поэтому со стороны это всё чаще напоминает не дискуссию свободных людей.
А драку дворовых псов, которым разрешено кусать друг друга, но запрещено смотреть в сторону того, кто держит поводок.