Почему любовь сильнее ненависти. Часть 2
Пропаганда vs Здравый смысл
У меня у есть родственники в Украине. Их некоторое время назад бомбили в их домах, сейчас они уже находятся в относительной безопасности. Так вот, в тот момент, когда они находились под обстрелами, а мы тут все сходили с ума и ждали от них сообщения как манну небесную, мой дядя довольно лаконично завил, что в Украине ничего особенного сейчас не происходит. «Как же не происходит? А то, что твоих родственников сейчас бомбят - это нормально?», - спросила его моя мама. «На всё воля божья», - ответил он.
Вот этот момент меня вымораживал и вымораживает до сих пор: как можно, имея пытливый ум и хоть какое-то понимание причинно-следственных связей, не верить своим близким, что их бомбят, но верить пропаганде. На этот вопрос психолог даёт очень развёрнутый и важный ответ, даже не стала его резать:
«В этом вопросе есть много тонких моментов, которые стоит прояснить.
Во-первых, давайте задумаемся, от кого исходит пропаганда? Ответ: от представителей власти и приближенных к ним; то есть, по сути, от людей, которые, кажется, должны обладать:
а) авторитетом,
б) нужными знаниями (в том числе о действительности),
в) навыками.
Всё это - некие «сильные фигуры», в некотором смысле родительские (вспомните, как в трудные минуты вы можете зачастую прибегать к помощи или советам родителей и задумайтесь, а не являются ли родители как раз теми самыми авторитетными, знающими и так далее).
Мы склонны верить «сильным фигурам», так как они бессознательно «отдаются» в нас, ассоциируются у нас с родителями, их надёжностью и возможностью на них положиться.
В этом смысле родственники могут показаться близкими, заслуживающими уважения, но всеобъемлющего доверия.
Во-вторых, пропаганда проводит разделительную черту «свой/чужой» по расам, этническим признакам, полу, языковой группе, религии, возрасту, социально-экономическому статусу, и так далее. И это же - одно из основных свойств психики - сравнивать, сопоставлять, разделять.
И делаем мы это быстро и эффективно с нейробиологической точки зрения. У нас существует сложная систематика и классификация способов, которыми мы определяем «других», какими характеристиками они обладают (якобы). И в этой работе мы можем определять, что плохого в «них», основываясь на чистых эмоциях, за которыми следует рационализация, которую мы путаем с рациональностью.
В-третьих, учитывая второе и первое, отметим, что зачастую пропаганда прибегает к формированию ощущения защищенности от «других», то есть авторитетные люди с властью дают успокоение в виде обещаний или действий по защите «наших». С учетом свойственной психике тяги к сохранению баланса, гомеостаза (в данном случае - спокойствия), это весьма действенный метод на фоне страшных событий.
Всё это делает позицию пропаганды более «выгодной» для рядового человека».
Make love not war
Учитывая всё вышеизложенное, мы подбираемся к главному - к тому, что нужно использовать свою эмпатию, а если её нет, то развивать её, чтобы каждый из нас мог поставить себя на место другого и принять его позицию, пусть и не согласившись с ней. Ведь даже среди людей, которые в общем-то против войны, мы видим тех, кто говорят «но не было другого выбора». Чтобы не разделяться совсем, нам стоит просто принять и полюбить друг друга.
По словам психолога, любой путь, в том числе путь принятия, начинается с первого шага.
«Любой первый шаг начинается с намерения и желания. Поэтому ответом на поставленный вопрос может быть другой вопрос: а хотим ли мы любви и принятия, или, хотя казалось бы, мы страдаем, но всё равно получаем от этого какую-то выгоду, хоть и не осознаем ее?..
Любовь (точнее ее преобладание, ибо любовь и агрессия - это две стороны одной медали под названием «психика») может подвигнуть человека пожертвовать собой, от чего-то важного отказаться, но не может заставить быть жестоким», - резюмировал он.