Полностью согласен с такой позицией.

Если нам нужны музеи трагических моментов нашей истории, то почему нужно так цепляться именно за ГУЛАГ? Тем более, сам по себе (вне истории 1937-38 гг.) ГУЛАГ ничего трагического в себе не содержит. Ну разве что в том смысле, что любые тюрьмы — это очень плохо и с развитием коммунизма они должны исчезнуть как пережиток варварства. Ведь любые, да? Или есть хорошие? Там, куда сажают не большевики, а большевиков?

Давайте поговорим об открытии музея ужасов крепостного права. Или гонений на старообрядцев. Или музей жертв голода, который неоднократно был при царях в 19 веке. Давайте музей жертв монастырских тюрем откроем, а там ужасы были похлеще десяти ГУЛАГов. Я уже молчу про необходимость музея увековечивания жертв «святых 90-х». Почему нет, если нам нужна память?

А потому, что музей ГУЛАГа никогда не был «для памяти». Он был для пропаганды очень конкретных идей и взглядов. Мне написали в комментах, что репрессии же не придумала Новодворская. Нет, она их не придумала. Но то, как они были поданы и объяснены в музее ГУЛАГа — считайте, будто действительно придуманы Новодворской. И Солженицыным. Это, извините, не память. Это спецпропаганда.

Подписывайтесь на канал https://t.me/red_wolf_says