Брумалии: Новый год по-византийски
Европейское Средневековье унаследовало от Античности обычай устраивать в конце декабря и начале января увеселения и празднества, по своей сути близкие к римским сатурналиям. Разумеется, по мере христианизации территории Римской империи название с упоминанием языческого бога Сатурна выходило из употребления. В раннесредневековой Византии такие праздники стали называться брумалии. Они начинались в канун январских календ, в день святого Сильвестра. На улицах расставляли столы с едой и напитками, а дома украшали лавром и зажженными факелами. Ночью шли гуляния с танцами, песнями и маскарадом: люди надевали маски зверей, мужчины переодевались в женское платье, а женщины – в мужское, что вызывало гневную реакцию со стороны церковных иерархов.
Брумалии сохраняли и одну из главных особенностей сатурналий – инверсию социальных статусов. Хозяева сидели за одним столом с рабами, а простолюдины могли безнаказанно осмеивать представителей власти, в том числе императора. Например, в статье Л.А. Ельницкого я прочел об одной карнавальной процессии 600 года. Горожане вели осла с восседавшим на нем человеком в черном одеянии и венце из чесночных стеблей. Этот человек изображал императора Маврикия (582–602), о частной жизни которого в народе ходили слухи, якобы он взял в жены молодую девушку. Во время процессии горожане распевали скабрезную песенку следующего содержания:
Он нашел себе коровку, аппетитную весьма.
Петушком молодцеватым увивался он над ней.
Нарожал детей без счета, точно стружек настрогал,
Но о том нельзя и пикнуть – всем позатыкал он рот.
Боже правый, боже правый грозных и великих сил,
Дай ему ты по затылку, чтоб он не был столь горазд.
И тогда тебе большого в жертву принесу быка.
В дальнейшем на протяжении почти трех столетий византийские источники вообще не упоминают брумалии. Лишь в X веке благодаря трудам Константина Багрянородного (913–959) становится ясно, что эти празднества продолжались, но их природа и форма претерпели изменения в сторону официальной придворной церемонии. Император устраивал большой пир с участием высокопоставленных чиновников и именитых лиц. На нем исполнялись песнопения во славу императора, а затем присутствовавшие получали от него денежные подарки. При Багрянородном также устраивались угощения для войска и гребцов императорского флота. В отличие от V–VI веков, «сатурнические» черты брумалий, позволявшие демосу открыто выражать свое мнение о властях, уже не поощрялись последними; под запрет все чаще попадали и маскарадные гуляния и уличные процессии.
🤩edieval Legacy
#ML_culture
#ML_Byzantium
Post #599
194
Forwarded from Medieval Legacy
- ❤ 4