Лоран Бине. Цивилиzации.
(перевод Анастасии Захаревич)
Провокация, хулиганство, игра - так выглядит ухрония (жанр альтернативной истории) "Цивилиzации" Бине. Похоже, этот автор любит жонглировать историческими фактами и деятелями, придумывая истории, а то и вовсе пуская исторический процесс путем, который сейчас и вообразить трудно.
Игра начинается уже с названия: французское написание слова "цивилизации" - civilisations с буквой s вместо z, как это предусматривает английский или американский варианты.
Сложно сказать, когда именно мировая история в варианте Бине начинает идти альтернативным путём. И викинги, и Колумб добираются до Америки, но не с тем итогом, к которому мы привыкли. И вот уже конкистадорами становятся не испанцы, а инки, захватывая значительную часть Европы и наводя в ней относительный порядок.
Очень быстро эти "дикари" вникают в особенности местной политики, со всеми её слабостями, недаром у Верховного инки Атауальпы любимым автором "говорящих листов" становится Макиавелли. Удивительно, но инки оказываются мудрее и милосерднее европейцев. Сжигать людей, за то, что они не исповедуют "религию приколоченного бога", убивать за то, что иначе молятся? Но зачем? Участвуйте в праздниках Солнца - и молитесь, как хотите, говорит хитрый Верховный инка, грезящий об императорском титуле.
Одним из итогов проникновения заморских гостей в Европу становится не уничтожение её цивилизации, а взаимное культурное обогащение - оружейное дело, земледелие, архитектура, живопись и проч получают новые векторы развития.
Бине пользуется реальными историческими документами и фактами, но альтернативный ход истории переворачивает все с ног на голову. При этом автор очень тщательно вписывает в контекст повествования реальных людей - монархов, религиозных деятелей, художников, мыслителей и ученых.
Среди документальных источников, которыми пользуется автор, - исландские саги, дневник Христофора Колумба, "История государства инков". В последней части книги, посвящённой похождениям Сервантеса, разумеется, угадываются цитаты из " Дон Кихота". С искуством Бине тоже изящно играет: так, реально существующие живописные полотна или архитектурные шедевры создаются в совершенно новых исторических обстоятельствах - например, портрет папы Пия V кисти Эль Греко. А написанные в альтернативной реальности живописные работы, например, Тициана, похоже, отсылают к реальным. Вообще искать отсылки в книге - отдельное удовольствие.
Книга состоит из четырёх частей, которые опирабтся на определённые литературные жанры - но, мне кажется, не представляют его в чистом виде. Тут есть саги, дневник, исторические хроники и плутовской роман, а также немного эпоса и эпистолярного жанра.
Возможно, интереснее всего будет тем, кто хорошо знает историю 16 века, но российский перевод снабжён прекрасными комментариями, так что я не терялась в датах и именах. Отдельное спасибо переводчице Анастасии Захаревич за прекрасное предисловие, которое тоже поможет лучше понять прелесть текста
Поскучала я на первых нескольких десятках страниц, а дальше как понеслось! Получила огромное удовольствие, но думаю, что эта книга для меня не исчерпала все свои возможности, потому продолжаю листать.
Игра - это часто про отработку и совершенствование навыков, а провокация - расчет на определённую реакцию. Уверена, что с "Цивилиzациями" Бине так же. Как минимум - приглашение к размышлению.