Дочь византийского императора и жена монгольского хана

На дворе 1256 год. Монгольская империя, основанная Чингисханом, на пике своего ужасающего могущества. Хулагу-хан, внук Чингисхана, со своей армией пронесся по Персии и Сирии, уничтожив многовековые исламские халифаты, Аббасидов и Айюбидов, и возглавил осаду Багдада в 1258 году (подробнее об осаде писала здесь👇 https://t.me/westvseasth/790?single).

Однако в Монгольской империи царили внутренние разногласия, и хотя центром власти был Великий хан в Каракоруме, империя раскололась на четыре «ханства», каждое из которых контролировалось разными внуками Чингисхана. Государство Хулагу было известно как Ильханат и простиралось на территории от части современной Турции и Ирана на западе и до Пакистана на востоке. Северная часть, охватывающая части России и Восточной Европы, была известна как Золотая Орда. Отношения между ханствами были недружелюбными, и время от времени между ними случались стычки, даже несмотря на то, что оба ханства пытались расширить свою империю на запад, в сторону Европы, Греции и Ближнего Востока

Византийский император Михаил VIII Палеолог пытался поддерживать дружеские отношения с обоими ханствами. Хулагу вёл переговоры о том, чтобы к числу его жён добавилась дама из императорской семьи Константинополя, и Михаил выбрал свою внебрачную дочь Марию Палеологину. Он также обручил другую свою дочь, сестру Марии Евфросину Палеологину, с Ногай-ханом, главой Золотой Орды. Оба ханства придерживались терпимого отношения к христианам.

В 1265 году Мария покинула Константинополь и направилась в Ильханат, чтобы выйти замуж за Хулагу. Однако в Кесарии до неё дошла весть, что Хулагу умер, поэтому Мария вышла замуж за его сына, Абака-хана. Она вела благочестивую жизнь и оказала значительное влияние на политические и религиозные взгляды монголов, многие из которых уже принадлежали к Церкви Востока. Ранее они считали Докуз Хатун, жену Хулагу, религиозным лидером. Когда Докуз умерла тогда же, в 1265 году, это отношение переключилось на Марию, которую монголы называли «Деспина Хатун» (Δέσποινα по-гречески означает «госпожа».

Мария прожила в Персии при дворе Абака в течение 15 лет, пока он не умер. Место хана занял его брат - мусульманин Ахмад Текудэр. Согласно рукописи Орлеана, внук Хулагу Байду-хан был близок к Марии во время её пребывания в Персии и часто посещал её ордо (кочевой дворец), чтобы послушать интересные истории о христианстве.

В конце концов она вернулась в Константинополь. В 1307 году, во время правления Андроника II, ей снова предложили выйти замуж за монгольского принца Чарбанду (Ооджайту), монгольского правителя Ближнего Востока, чтобы заключить союз против растущей мощи османов, которые в то время угрожали византийскому городу Никее. Мария отправилась туда, чтобы поддержать оборону города и ускорить переговоры с монголами о своей свадьбе. Она встретилась с османским султаном Османом, но её угрожающая позиция разозлила турков. Прежде чем 30 000 солдат, посланных ей на помощь монголами, смогли достичь города, османы штурмовали крепость Трикокка, которая была ключом к Никее, и захватили её.

Мария была вынуждена снова вернуться в Константинополь, где стала ктеториссой монастыря Панайотисса и оставалась там до конца своей жизни. По некоторым источникам, с ней прибыла её дочь от Абака — Феодора Ара Кутлуг.

Наследие

Церковь монастыря была официально посвящена Деве Марии, но из-за связи Марии с ней стала известна в народе как «Церковь Святой Марии Монгольской». Сама Мария так и не была канонизирована.
Турки называют эту церковь «Канлы Килисе» (Окровавленная церковь), поскольку здание стало свидетелем ожесточенных боев во время захвата Константинополя турками. Эта церковь — единственная в Константинополе, которая никогда не была переоборудована в мечеть по приказу Мехмета Завоевателя. Она расположена на улице Тевкий Чафер Мектеби, в квартале Фенер.