Как обещала, сегодня будет о Pretend mode, он же:

“dissociation” of thought
hyper-mentalizing
pseudo-mentalizing

режим притворста
диссоциативный режим
игровой модус
режим фантазии
псевдоментализация

Столько названий и переводов вы можете сейчас встретить. Просто знайте, что это все про одно.

Мы уже с вами знаем, что примерно к пяти года большинство детей познают учение доктора Хауса.

Но лет до пяти это не вполне работает, и, тем ни менее, к двум - трем годам большинство детей уже имеют своё «я», и фразы из «Кукушонок хочет яблоко» превращается в «я хочу яблоко». То есть, уже есть интенциональность и есть атрибуция своих и частично чужих ментальных состояний.

Репрезентированы не только ментальные состояния, но и вообще во внутреннем мире к трем года уже поднасобиралось разных ментальных репрезентаций. И ребенок потихоньку начинает понимать, что происходящее «в его голове», и «то что в реальности» - не всегда может совпадать.

С одной стороны, дети могут наделять другие предметы и явления каким-то свойствами - палочка «становится» в игре то градусником, то птичкой, а то и ножом.

С другой стороны – дети могут повторять какие-то действия за взрослыми без осознания внутреннего содержания. Например, чокаться кружками с компотом в детском садике на празднике, когда они подражают\играют во взрослых, без содержательной сути действия.

Итого, мы имеем ситуацию, когда у сознания ребенка есть картотека репрезентаций, символического, картотека подражаний, картотека внутреннего опыта, но:

– в ней еще нет целостности, а между отдельными частями может вообще не быть связи

– где, когда и как эти внутренние репрезентации связанны с внешней реальностью – тоже ещё нет порядка и чёткой связи – мир «понарошку» с миром выдуманным и реальными не всегда понятно как соотносятся.

Со временем всё это так или иначе упорядочивается. Но сам вариант такого взаимодействия с миром остается в копилке, и взрослые люди вполне могут в нём функционировать.

Снаружи выглядит это так, что человек несёт умную, заумную, или просто херню, чтобы не показывать, осознанно или нет, своё истинное состояние – отсюда «притворство»\«игра» в названии.

Человек может описывать чувства, переживания, мысли etc - то есть говорить в терминах ментальных состояниях – но самих чувств и живой связи с ними, как и интереса к себе и другому человеку, непредубежденности и открытости к взглядам другого – нет. И хотя внешне это может быть похоже на ментализацию, но это не она, поэтому еще одно название – «псевдоментализация».

Собственные чувства оказываются как бы «понарошку», символическими, и могут жить отдельно от реальности и без связи с ней.

Так мы избегаем прикосновения не только к своим чувствам но и порой к боли другого, забалтывая суть всякими рассуждениями, например: «у него это из-за нарциссизма, детской травмы, нарушений привязанности, не тех схем, избегания и спутывания…» – подставьте термины своей «конфессии».

Если бы вы читали текст, созданный как Pretend mode, то сказали бы, что это сплошная вода от которой хочется спать, а сути нет.

В терапии, если клиент в Pretend mode, то вы пытаетесь слушать и разобраться что вам говорят, но это трудно, вы вязнете в этих рассуждениях, теряя связь с собой и процессом терапии. И\или вам становится скучно, вплоть до того, что начинаете думать о своем, отстранившись от происходящего здесь и сейчас чувствами и мыслями. Тут вы сказали, что многим это знакомо.

Клиенты с расстройством личности (РЛ) в Pretend mode могут вести себя как «хороший пациент» на сессиях, все правильно говорить, даже благодарить вас, и при этом совершать самодеструктивные\разрушительные действия за пределами терапии – реальность ментальности и поведения в жизни отделена от того, что говорится терапевту и что делается в терапии. В итоге есть ощущение работы на сессиях, но в терапии нет реальных изменений.
В МВТ терапии есть варианты как с этим работать, но это отдельный разговор.

Видео здесь. Дополнения здесь и здесь.

@psyversion

#кукуховедение #психическиесостояния #mentalstate #ментализация #mentalization #МВТ #MBT