Однако я бы хотела поделиться тем, что меня расстроило, а с другой стороны, отрезвило, разбило вдребезги собственные иллюзии, которые я, как оказалось, берегла до субботнего дня. Мне все еще хочется спорить на эту тему, но в глубине души я понимаю, что в этом нет никакого смысла.
Соматическая боль, когда речь идет об истинной психосоматике, не имеет смысла и значения в психическом понимании. Ее смысл заключается только в том, что болезнь находиться на стороне жизни, а не смерти. Болезнь возникает в результате несоответствия количества возбуждения и способности психики переработать это возбуждение. Другими словами, разрушительная сила перевозбуждения убивает психику буквально, и поэтому болезнь становится последней зацепкой за жизнь.
Я хочу сделать акцент на том, что не любой симптом является психосоматическим. Есть конверсионные симптомы, а есть психосоматика.
Конверсионные симптомы не разрушают тело. Человек может жаловаться на боли, но, мед обследование не приводит к постановке диагноза.
Психосоматика разрушает тело физически, а значит психический аппарат не способен переваривать тот объем возбуждения, который привел к болезни.
Переваривать - значит символизировать, связывать образы и аффекты, находить смыслы и удовлетворяться ими.
В случае истинной психосоматики переваривания не происходит, тк психический аппарат не способен это делать. И тогда лечение сводиться к паллиативным процедурам в виде вторичной истеризации.
Вторичная истеризация
— это понятие из области психоанализа, в частности, связанное с концепцией Жерара Швека. Оно описывает процесс, при котором соматический симптом (телесное проявление) перестаёт восприниматься как бессмысленный и начинает наполняться символическим значением.
При этом вторичная истеризация не устраняет изначальную причину болезни. Она лишь придаёт симптому смысл, но не лечит саму соматическую патологию. Более того, этот поздний, символический смысл часто ошибочно воспринимается как сама первичная причина заболевания.
Истинная психосоматика не излечима с точки зрения индивидуального психического аппарата, и в этом месте мне хочется спорить, говорить об индивидуации и пробуждении. Ведь потенциал есть у каждого.
Что должно случиться, чтобы человек пробудился от коллективного кошмара в виде психосоматики? Какую реанимацию нужно провести, чтобы индивидуальный психический аппарат заработал?
Я рада, что данное направление в психологии активно развивается, а значит все больше людей переосмысливает те симптомы, с которыми все чаще приходят клиенты.