В продолжение темы о самооценке, лекция о которой у меня будет 10 октября, кстати (расскажу об этом подробнее позже).

Одна из ключевых идей в терапии самооценки - это развитие безусловной самоценности и безусловного самоуважения. Мы часто с легкостью оказываемся в плену "гонки" за достижениями, "подсаживаемся" на рабочие процессы, теряя из виду другие потребности, иногда таким образом попросту пытаясь создать внешнюю опору для чувства внутренней ценности и самоуважения. Однако, даже если мы здоровым образом присваиваем эти достижения, реалистично их оценивая, признавая их значимость, позволяя им повлиять на наше представление о себе, этого может оказаться недостаточно.

Наша глубокое чувство внутренней ценности все еще может быть в значительной мере обусловлено внешними достижениями. И лишь прикасаясь к чувству того, что мы ценны безусловно, просто потому что мы есть, потому что мы получаем опыт нашей жизни, разделяем его с другими, потому что мы выражаем сознание - нечто фундаментальное в нас, нашу подлинная природу, - мы ценны за пределами наших личных достижений и неудач, плохих и хороших поступков, сильных и слабых сторон. Относясь к себе таким образом, мы можем обрести внутреннюю опору для нашей самооценки.

Этот концепт широко используется, насколько мне известно, в частности в когнитивно-поведенческих подходах третьей волны, и он известен буквально тысячи лет в рамках духовных традиций. Например, Далай-Лама, говорил о том что у западного человека много ненависти к себе; человек же на востоке знает, что в нем содержится Природа Будды, от того он не станет так относиться к себе. Я воздержусь от психологических интепретаций того, что такое Природа Будды, однако каждый из нас может, я полагаю, интуитивно почувствовать, что есть нечто в нас, являющееся нашим подлинным Я, но выходящее далеко за пределы нашей личной истории.

В любом случае, как бы мы не относились к трансцедентальным идеям, для терапии самооценки, как мне видится, совершенно необходимо принять эту безусловную, запредельную ценность сознавания, жизни, присутствия, нашего опыта, отношений с другими. Часто мы попросту полностью теряем контакт с этим чувством, с нашим живым, пульсирующим здесь-и-сейчас телом. В этом смысле парадоксальным образом мы не можем развить это чувство, попросту потому, что оно уже здесь, и никогда не исчезало, так как оно является необходимым основанием любого опыта. Определяя себя только лишь через идентичность, чья ценность базируется на достижениях, это попросту невозможно.

Вторая ключевая идея, которая описывается в литературе, и я нахожу ее так же очень важной для терапии самооценки - это самосострадание. О нем я немного поговорю в следующем посте и значительно раскрою эту тему на лекции.