Развивая свою мысль, Уайтхед предложил концепцию, пусть и признающую формальное течение времени, но представляющую его весьма необычным образом. Прошлое понимается как объективное из-за статичности и неизменяемости. Будущее же, наоборот, является пространством потенциальных возможностей.

Настоящее понимается полностью субъективным краеугольным камнем любой деятельности. В настоящем вещей не существует, так как они находятся в фазе процесса самоопределения. Когда явление начинает воплощаться и обретать очертания, оно становится всё более определённым, пока не достигает нужной формы и полного воплощения в жизнь. Оно запускает новый процесс.

Изучение Уайтхедовского понятия настоящего и будущего плодотворно в контексте магического акта. Ключевым фактом является то, что будущее доступно субъективному влиянию. Реальность выступает не результатом физических причинно-следственных связей, а следствием работы воображения и управления контекстами.

Если понимать ритуал как максимизацию субъективного бытия (внешний мир замещается психической ареной), то, входя в ритуальное пространство, мы фактически выходим из линейного времени и осознаём только настоящее. Настоящее при этом расширяется, предоставляя пространство, в котором мы выстраиваем форму желаемых событий.

Уайтхед назвал процесс "сращением". Оно осуществляется через субъективное восприятие и гармонизацию элементов для достижения цели. Проще говоря, это создание того, что воплотится в физической реальности, путём "собирания" различных элементов в одну реальность.

Также Уайтхед предполагал, что в процессе сращения субъект (деятель) использует информацию о прошлом (объективный факт), пока та не достигает состояния, именуемого "удовлетворением". Затем субъект переводит её в "суперъект" - момент обозримой реальности в потоке физического времени. Именно воплощение суперъекта зарождает будущее.

В пространстве ритуала деятель свободен выстраивать элементы по собственному выбору. Выстраивание осуществляется одновременно физически и психически. Это другой обязательный пункт, который подразумевает наличие у всех явлений физического и психического аспектов. Что сверху, то и снизу. Процесс творения – процесс выборочной "комбинации", то есть сбор всего многообразия доступных данных.