(всего 1 час 15 минут) : "Эволюционный сигнал и жизнь на земле" (также на Spotify).
И краткий обзор из Notebook LM про о чём шла речь (в аудио, конечно, больше деталей и связанности).
Павел: Для меня телесные практики — это часть широкого круга подходов, которые можно назвать «экологичностью». Общаясь с тобой, я чувствую расширение своего восприятия новых форматов, которые сейчас тестирует мир. Кажется, есть некий эволюционный сигнал, который призывает: «Переселяйтесь на землю».
Сергей: Можно сказать, я живу «вторую жизнь». Первая была городской и высокотехнологичной. Затем я заинтересовался тем, как жить проще и ближе к природе — в лесу или экопоселении. Я иронично называю это «синдромом Толстого-Стерлигова»: когда достигаешь успеха в традиционном мире, а потом уезжаешь в деревню, растишь бороду и учишься косить траву обычной косой.
О «сумбиографии»
Философ Глен Альбрехт ввел термин «сумбиография» — описание событий жизни человека в контакте с природными явлениями. У меня такой контакт начался с лесов и озёр на Карельском перешейке в дачном детстве, а Ладожское озеро стало мощным откровением, когда мне было восемь лет. Позже, живя в Москве и Петербурге, я почувствовал, что мне нечем дышать, и «кости трещат». Медики не знали, что делать, и я решил поэкспериментировать с сельской жизнью.
Первый год я прожил в Ярославской области (Борисоглебский район), но качественный переход случился на второй год в Псковской области, в экопоселении "Чистое Небо" на границе с Литвой и Беларусью. Там я буквально ожил.
Минимализм и быт
Павел: Тебе свойственен удивительный ультраминимализм в быту и еде.
Сергей: Это идет из детства. Моя мама следила за качеством продуктов. Я полюбил настоящие продукты: колхозный творог, домашнее молоко, огурцы прямо с грядки. В плане вещей мне всегда хватало конструктора LEGO, книг и компьютера, в котором можно запрограммировать что угодно. Сейчас мне интереснее взаимодействие с живыми людьми и природой, чем кино или художественные книги. Я сплю в лесу, слышу шум его и чувствую его запахи, такого нет в фильмах. Сон на свежем воздухе (на песке или мху) оказался лучше чем на любых матрасах (ну почти).
Международные движения и экопоселения
Я быстро узнал о Российском союзе экопоселений, который входит в Европейскую сеть экопоселений (GEN Europe) и далее в Глобальную сеть экопоселений (GEN). Мне было интересно, как организована такая жизнь в Северной Европе. Я волонтёрил в Костамукшском заповеднике на границе с Финляндией, смотрел, как живут финны и шведы. Западный мир раньше начал экспериментировать с жизнью в сообществах, устав от индивидуализма.
Опорные тексты:
- Даяна Кристиан и её книга «Creating Life Together» (переводом которой занимался Дмитрий Ольховой) — это классика, описывающая общие социальные законы для поселений.
-Владимир Мегре и серия книг «Звенящие кедры России» (Анастасиевское движение). Несмотря на разные оценки, это мощный живой миф, который дал многим мотивацию и идеи для обустройства своего гектара земли и возрождения рода.
Социальные технологии: хороводы и «подстановки»
В поселениях я заново открыл для себя коллективное пение как целительную практику, а хороводы могут казаться дикостью со стороны, но внутри они работают как отличная нейрокогнитивная физкультура.
Но самое важное — это социальный слой. Мы эволюционно заточены под большие семьи и родоплеменные отношения.
В современном городе семья распадается до одного человека с кошкой и роботом-пылесосом. Пропадают бабушки и дедушки как институт.Я предлагаю концепцию «семейных подстановок» (Family Substallations). См. мой видео-доклад и текст.
В сельской местности это происходит органично: молодая семья приезжает в деревню, и местный одинокий пожилой сосед функционально становится для них дедушкой, а они для него — детьми и внуками. Это закрывает базовые психологические дефициты. Такое усиление социальной связанности, создание новых «кланов» и «племен» помогает людям стать устойчивее и лучше балансировать интересы людей перед государствами и корпорациями.