прот. Федор Бородин

🔻В день памяти преподобномученицы Елисаветы публикуем воспоминания о ней одной из последних насельниц Марфо-Мариинской обители, монахини Надежды

▫️Какую наша матушка жизнь вела! Подражала преподобным, тайно носила власяницу и вериги, спала на деревянной лавке. Однажды к ней одна из новеньких сестер среди ночи вбежала (матушку разрешалось в любое время звать в случае необходимости) и увидела, как она «отдыхает». Матушка ей только одно сказала: «Душенька, когда входишь, надо стучать»

▫️Сестры у нас были всех званий и состояний: и княжны, и из деревни, и всем в начале — общее послушание, хоть и княжна: полы мыть, посуду, картошку чистить — потом уж по уму-разуму определяли. Пост у нее был круглый год, и рыбу не ела. По великим праздникам, когда архиереи съезжались, положит себе на тарелку кусочек. В двенадцать часов ночи, после дневных трудов вставала на молитву, потом обходила свою больницу. Кому-нибудь из больных плохо — оставалась рядом, ухаживала до утра

▫️Умирали все только на ее руках. И Псалтирь ночами по усопшим читала одна. Как-то картошку перебирать, сестры заспорили, никому не хочется, — матушка молча оделась и пошла сама. Тогда уж за ней все побежали. Молитвенница она была особенная — стояла на молитве, не шелохнувшись, как изваяние. Часто видели ее во время службы в слезах. Она потом сделала подземный храм, посвященный Небесным Силам бесплотным, прямо под алтарем, и во время Литургии уходила туда, чтобы ее не видели

▫️Один день в неделю она проводила в Кремле, разбирала почту. (В этот день она шла через обительский сад на Полянку, и стояла службу в храме Григория Неокесарийского, там она в шесть утра начиналась, кончалась рано. Так не было дня, чтобы она пропустила Литургию.) На ее имя писали множество прошений. В ответ на эти письма матушка посылала сестер. В какие каморки, какие углы шли! Матушка сама на Хитров рынок ходила

▫️Как-то одна из сестер приходит в подвал: молодая мать, туберкулез в последней стадии, два ребенка в ногах, голодные, маленький рубашонку потягивает на коленки, глаза блестящие, лихорадочные. Умирает, просит устроить детей. На Донской улице была больница для чахоточных женщин, она относилась к обители. Вернулась, рассказывает все. Матушка заволновалась, немедленно позвала старшую сестру: «Сегодня устроить в больницу. Если нет мест, пусть поставят подставную койку». А детей взяли к себе в приют. Мальчика определили потом в детдом. Двадцать две девочки-сироты воспитывались в обители, получали среднее образование. Одинокие старухи, калеки всякие, мальчика помню расслабленного. Обеды бесплатные. Толпы бедных кормили каждый день, выдавали на дом и для семей. Лекарства, больница, амбулатория — все без оплаты. Лучшие профессора принимали и операции делали

▫️Как сейчас вижу сад обительский. Ангел земной, человек небесный! Сколько ласки, кротости в каждом слове! Сейчас уже нет таких людей, кончились. А как с ними было хорошо!

➕1️⃣8️⃣ 🅰️🅰️🅰️🅰️


👆 #ЕлисаветаРоманова
👆 #Воспоминания
👆
👆👆👆👆👆

Появился мошенник, пишет от моего имени. Номер заканчивается на 62 31
Не ведитесь!

Святые царственные страстотерпцы, молите Бога о нас!

В НОВОРОССИЙСКЕ ПОЖАР, КОТОРЫЙ УНИЧТОЖИЛ 62 ГЕКТАРА ЛЕСА , НЕ ТРОНУЛ ПОКЛОННЫЙ КРЕСТ


В минувшее воскресенье в Сухой Щели под Новороссийском произошел мощный лесной пожар. Стихия уничтожила 62 га леса, пострадали два человека, повреждены 68 построек и несколько машин.

Интересно, что посреди пламени осталось стоять одно сооружение - православный крест. Его огонь не тронул, а аккуратно обошел по диаметру.

11 июля день Конотопского сражения, состоявшегося в ходе русско-польских войн XVII века. Оно происходило между русской армией с одной стороны и крымскими татарами, 16 тысячами украинских казаков и европейскими наемниками с другой возле осажденного русскими города Конотоп и закончилось поражением нашего войска. В бою погиб смертью храбрых князь Симеон Пожарский, четвероюродный племянник знаменитого князя Димитрия Пожарского. Ему посвящена народная былина "Гибель Семёна Пожарского". По окончании битвы, по монастырям были разосланы списки на помин души убиенных воинов.

В синодике Златоустовского монастыря, датированного XVII веком, в самом конце есть такая запись:

«Поминать за упокой убиенных, которые в нынешнем во 167 году (1659) июня в 28-м числе (11 июля) побиты на государеве цареви и великого князя Алексея Михаиловича всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца в приход крымскаго царя и изменника Ивашка Выговского под Конотопом.»

Далее следует список из 50-ти имен.

И до сих пор во время чтения Неусыпаемой Псалтири поминают имена русских воинов положивших души за други своя!

Подать имена на Неусыпаемую Псалтирь.

Дорогие, сегодня на всенощном бдении и завтра на Литургии в наш храм на поклонение привезут две иконы с Донецкого фронта. "Семистрельная" и "Курская - Коренная".
Перед ними молились в полковых храмах и госпиталях.
Иконы обильно и многократно мироточили.
Приходите, вместе помолимся!

8 июля в понедельник 18:00 в нашем храме будем служить

Молебен с акафистом святым блгвв. кн. Петру и кн. Февронии.

После молебна состоится беседа с молодёжью, семейными парами о семье. Приглашаются все желающие.

Приходите!

Дорогие братья и сестры!

Православная газета «Крестовский мост» открыла Телеграм-канал.
В нём - ежедневные рассказы о святых, церковных праздниках, чудотворных иконах, о том, как известные люди приходили к вере. Здесь же на вопросы читателей отвечают священники.

Подписывайтесь на канал КРЕСТОВСКИЙ МОСТ

#будущий_номер

В "Православной энциклопедии" на ТВЦ новый ведущий

Им стал протоиерей Фёдор Бородин, настоятель московского храма святых Космы и Дамиана на Маросейке

- Меняется ли со временем характер вопросов, которые вам задают телезрители?

- Изменились люди, наши прихожане. В 1990-е годы почти все были неофитами, новоначальными. А сейчас существенную часть приходов составляют те, кто давно в Церкви. Вот приходит ко мне человек, который 20 лет в Церкви, и говорит: «Я все эти годы читал утреннее правило, оно было для меня хорошо. Но сейчас я его знаю наизусть, ум и сердце молчат, и мне горько, потому что я хочу помолиться утром, чтобы встретить Бога, а у меня не получается. Что мне делать?» Если бы он был новичком, я бы ответил: сделай усилие и продолжай читать по молитвослову, его слова будут открываться тебе как великое сокровище. Но тут другой случай. Вспоминается мысль Феофана Затворника о том, что утреннее и вечернее правило — это учебник, по которому нужно научиться молиться, а дальше ты должен молиться сам.

— И какой же совет годится в этом случае?

— Это зависит от человека. Ты должен его знать, понимать его меру. Важно и другое: тот, кто советует, должен сам добиваться от себя настоящей молитвы. Я, например, иногда вместо утренних молитв медленно читаю Шестопсалмие. Мне это очень помогает. Иногда это может быть Иисусова молитва, иногда — Псалтирь. Обязательно каждый день Священное Писание. Молитва – это не раз навсегда заведённый ритуал, а творчество.

— Иногда можно услышать и курьёзные вопросы, типа: «Разрешается ли в освящённой машине возить собачку?» Как вы реагируете?

— Все наши вопросы перед Богом в той или иной степени про эту собачку. И отвечать на них надо серьёзно и с любовью.

Полностью беседу читайте здесь

Подписывайтесь на канал «Крестовский мост»!

Сегодня, в 20 часов, будем разбирать главные слова о христианском браке — молитвы чина венчания.

https://youtu.be/fAXJp7-YEBk

Вторая часть видео о крещении человека.


https://youtu.be/djOucvzQ07A

30 июня 2024 г.
https://youtube.com/watch?v=FUwFtabtaiU&feature=shared

Патриарх Болгарский Даниил занимает последовательную антифанариотскую позицию и выступает за сестринские отношения между Болгарской и Русской Церквами

Относительно молодой архипастырь (1972 года рождения) митрополит Видинский Даниил в 2018 году стал одним из трёх болгарских архиереев, поставивших подписи под письмом, осудившим раскольнические действия Фанара на Украине.

Несмотря на то, что с 2010 по 2018 год владыка Даниил был викарным епископом в США, Канаде и Австралии, он занимает последовательную антифанариотскую позицию, отстаивая канонический порядок во Вселенском Православии и сестринские отношения между Болгарской и Русской Церквами.

В Дагестане убит протоиерей Николай Котельников, который служил в РПЦ больше 40 лет, пишет «Приход.ру».