Употребление аяоаски харедим.
 
Подруга прислала мне ссылку на подкаст, где психолог рассказывает о своем пост-докторате в США, в ходе которого он интервьюирует ультраортодоксальных евреев попробовавших аяоаску. Это такое южно-америнкаское растение, содержащее в себе галлюциногенное вещество DMT.
 
Интересно, что изначально сеттинг употребления аяоаски включал в себя шамана и песнопения с обращениями к разным духовным сущностям, типа мамы-Земли(Пача-мама). Такое конечно же харедимным евреям зайти не могло по причине содержащегося в сеттинге идолопоклонства.
 
А потому «шаман», провожающий в трип хасидов-психонавтов говорит с ними на идиш и произносит вместе с подопечными в начале церемонии тфилат адерех (дорожную молитву). Пача-мама же в напевах превращается в Шхина-маму.
 
Сами евреи, прошедшие церемонию с аяоской(magic tea, как они ее называют) рассказывают потом, что этот опыт дал им возможность прикоснуться к ядру иудаизма не через тексты, а через непосредственные мистические переживания. Часто такие евреи в процессе трипа встречают пророчицу Мирьям, так как она, видимо, подсознательно считается самой шаманской из пророчиц – ведь у нее есть барабан и она поет песни.
 
«Помимо переживания еврейского пророческого опыта, аяоаска  позволяет евреям прорабатывать обще-национальную травму тысячелетий преследований», говорит рав Захарья Каменец, основатель организации SHEFA, которая занимается  поддержкой и сопровождением еврейских психонавтов.
 
А прорабатывание травмы с помощью галлюциногенов, это сегодня одно из самых активно развивающихся направлений в клинической психологии.
Лишь когда Каменец учился в старших классах школы в Израиле и посетил один знаменитый археологический памятник, произошло нечто необычайное. «У меня был очень мощный, неожиданный, эндогенный, всепоглощающий мистический опыт, — вспоминает он. — Я понял, что Бог реален».
 
После этого Каменец зашёл к лавке с фалафелем, где также продавали несколько предметов иудаики, купил кипу и стал соблюдающим евреем.
Об этом рассказывает большая статья в Tablet с ярким названием Judaism’s Psychedelic Renaissance.
 
Там же рассказывается о Брухи Московиц, девушке из семьи сатмарских хасидов, которая записывала в инсте рилсы на идиш, как правильно триповать под галлюционгенами. Здесь можно посмотреть с ней большое интервью.
 
Аккаунт Брухи в инсте был удален, зато в интервью есть одно такое ее видео, его я собственно и прикрепил к посту.
 
В чем сходятся и Брухи, и психолог, делающий постдок, так это в том, что неконтролируемое употребление этих веществ может всерьез повредить вашему здоровью, а также в необходимости интеграции пережитого опыта в свое новое мировосприятие.
 
Кто-то идет за такой интеграцией к своему раву, узнать насколько были кошерны напевы пророчицы Мирьям во время трипа, кто-то идет к раву Заку Каменцу, а кто-то к Брухи Московиц.