Прочитал я, значит, книгу Алексея Варламова — Одсун Роман без границ
Я не ошибся. Одсун это когда чехи выгоняли немцев из Чехии. Если верить автору, попутно пивохлебы в шляпах устроили неммчикам экскурсию в мир нацизма. Заставляли ходить с нашивками, вешали, били плетками, насиловали и так далее.
Но, книга, в основном, не об этом. Книга про дяденьку, который накосорезил на/в Украине и бежал от чубатых швайнокарасей в Чехию. У него проблемы с документами, деньгами и офигеннейшие проблемы с алкоголем. Становится интересно, какого хрена он делал на Украине со своими взглядами, как оказался в Чехии и что вообще происходит.
В книге развивается три истории. История мертвого судетского судьи пострадавшего от Одсуна, в доме которого поселяется герой, прошлое героя и его настоящее.
Несмотря на то, что в настоящем герой очень верно оценивает политическую ситуацию с чубатыми переможниками, сам он болен либеральной гнильцой. Слабый, безынициативный, ленивый, инфантильный. Никакой. Герой может только бухать, брюзжать и брезговать своей страной. Да, он патриот и считает, что Крым наш. Сам характеризует себя, как либерального ватника с неизжитыми имперскими амбициями.
В начале герой кажется очень даже милым и симпатичным. Он почти все и всех считает трогательным, восторженно относится к людям, особенно к товарищу по дачным играм Петру Тарасовичу Павлику.
Опять же, в начале книги мне казалось, что автор пишет про себя. Он тоже жил на Автозаводской, имел дачу в Купавне и закончил филфак МГУ. Но, нет. Пропасть между автором и героем очевидна, если просто бегло посмотреть биографию автора и его фотки.
А ближе к концу книги автор, чтобы исчезли сомнения, вводит в повествование самого себя. Он появляется дважды. В трамвае везёт беременную жену в роддом и много лет спустя встречает героя возле Литинститута.
В общем, герой в детстве и юности вполне нормальный симпатичный человек, с любовью относится к другим людям, восторженный, воздушный. Постепенно он теряет одно очко за другим. Работать он пытался, но как-то не очень активно. С женщиной своей вел себя настолько инфантильно, что если бы не ее твердый стержень и моральные принципы, все могло бы кончиться, как в книжках Алексея Иванова (cuckold) но, к счастью, девушка у героя была с крепким характером. Хотя и превратилась из русской в бандеровку.
Как и у многих интеллигентов в девяностые, главной мечтой героя было и оставалось свалить из страны и он решил, что его любимая хочет того же самого. Брезгливое отношение к родной стране сквозит во всем. Это описание лесов, похожих на свалки, это описание жизни, быта и так далее. Но герой каким-то образом из шизанутого либераста конца советской эпохи становится почти базовым слоном... Почти.
С убеждениями, что хохлы плохие, а Крым наш, он все равно просит у богатого друга домик в Финляндии.
Автор мастерски прописал и молодые годы героя и его испортившийся характер в 49 лет, когда он стал алкашом. И двоякие политические убеждения. Я болею за Родину, но все равно хочу свалить. Эдакий постсоветский интеллигент из либераствующих.
Я больше, чем уверен по хитрой ухмылке Варламова, что он намеренно прописывал такого героя, иронизируя над интеллигенцией. Но чтобы быть уверенным на все сто, нужно прочитать другие его книги.
Кстати, наивность героя сохраняется до конца книги. Он несмотря на произошедший в девяностые межкультурный обмен с чеченами, сочувствует беженцам из разных кебабских республик. Конец такого сочувствия немного предсказуем и автор не испугался его прописать. В этом он молодец.
Несмотря на неоднозначный портрет героя, а может, благодаря ему, книга понравилась. Это размеренное повествование, при этом в нужных местах возникает напряжение.
Это безысходная атмосфера девяностых, хтоническая жуть.
Единственный спорный момент, это попытка провести параллели между нашим с хохлами конфликтом и судетским Одсуном. Абсолютно разные причины, абсолютно разные предпосылки.
Понравилась концовка. Правда, потом я испытал ужас у холодильника потому что понял, что герои попали не в рай, а в самый настоящий ад.
