Написал я, значит, про Лаврентия Палыча и решил порекомендовать ещё одну книжку Екатерины Мишаненковой. «Блудливое средневековье»

Блудливое средневековье рассказывает про то, как в те времена трахались сексом. Но, нет, мой юный друг, можешь не тянуться за салфетками. Там очень мало про любимые позы и нет ни одного адреса свинг-клуба. Там, в основном, про отношение общества к сексу, про консумацию брака и так далее. Есть главы про гигиену.
Насчёт гигиены, кстати. Автор утверждает, что в средневековье европейцы мылись, а вонять бомжатиной начали ближе к эпохе возрождения. Здесь я верю, так как встречал эту информацию в других источниках. В общем, сработали сразу несколько факторов. Европейцы вырубили все леса и общественные бани топить стало нечем. Колумб из Америки привез не только табак, но и сифилис. А сифилис передается не только половым путем, но и контактно-бытовым. (Мужики, мотайте на ус. Если намотаете, показывайте женам мой пост и валите все на меня.) Бани решили закрыть от греха подальше и люди стали обтираться влажными салфетками. Ну, может, не салфетками, но с гигиеной стало сильно хуже. Дошло все до того, что у Екатерины Второй появилась расческа для ловли вшей. Я лично видел в одном из питерских музеев. Трехзубая такая, из слоновой кости. Тьфу, гадость.

Что касается секса, узнал я много нового. Например, далеко не все мужья, обнаружив на первом сексе, что жена не девственница, стремились обнародовать информацию. Во-первых, венчание было? Соитие было? Все. Живи с этой женщиной, как хочешь. Во-вторых, если тебе досталась недевственница, ты сам дурак. Откуда взялась традиция хвастаться кровавыми простынями? Так брак не считался действительным, пока не было секса. Автор даже приводит судебные дела, связанные с этим. То есть, простыня свидетельствует не только о добродетели девушки, но и о том, что брак можно считать действительным.

Автор приводит огромный пласт художественной литературы разных времён, где высмеиваются измены. При этом, порицается и высмеивается муж-рогоносец, а не веселая жена. Хэзэ, правда или нет. Перелопачивать средневековую литературу я не буду.

Немного есть про технические вопросы. Разумеется, в конце книги, как и положено, присутствует список источников.

Кое что в моем представлении о тех временах укромных автор во мне перевернула. С другой стороны, люди всегда были людьми. И если им хочется, то плевать они хотели на то, что живут в средневековье или на то, что в СССР секса нет.
Всем спасибо, я кончил. Пойду почитаю хорошую книжку. Или плохую. Тут, как повезет.