Матерь моря для аграриев и Бог вакцин для универа?

Наткнулся в сети на забавный сюжет. Мол, в Японии британского биолога, специалистку по водорослям Кэтлин Мэри Дрю-Бейкер причислили к пантеону синтоистских богов. Типа её открытия помогли выращивать водоросли нори, за это её и назначили «Матерью моря». Это не совсем правда. Но пока разбирался, нашёл историю ещё круче.

Каждый год 14 апреля в городе Уто, префектуры Кумамото действительно проводят фестиваль в честь Кэтлин. И совершают синтоистскую церемонию почитания. Но всё-таки она не стала gosaijin — синтоистским божеством даже для конкретного святилища. А её почётный титул «umi no oya» — это омоним. 海の親 — мать моря, 生みの親 — та, что породила. Кэтлин — это «та что породила нориводство». И за это ей респект.

Но другой учёный — немец и христианин — всё-таки попал в локальный японский пантеон. Это Роберт Кох — гигиенист и микробиолог, один из пионеров этой науки. У него был ученик — барон Сибасабуро Китасато. В 1908 году они вместе путешествовали по японии. И Китасато достал через парикмахера прядь волос учителя. В 1910 году после смерти Коха он устроил святилище с волосами и фотографией. И вот эти объекты уже были goshintai — материальным выражением присутствия почитаемого божества. В синтоистском смысле, конечно. Там и генерала Того Хэйхатиро считают божеством удачи.

После смерти Китасато его ученики и ему начали кидать ритуальный респект. Заслуженно. Он так-то открыл чумную палочку. В годы второй мировой войны святилище пострадало. И после его восстановили как место совместного почитания и Коха, и Китасато. Находится оно в старейшем частном университете Японии — Токийском университете Китасато. И это не просто университетский внутряк. Святилище легитимировали служители Идзумо-тайся — уважаемого токийского храма.

Скорее всего я не отразил тут тонкости синтоистской духовности. Но пихуй. Мне оч нравится сам сюжет. Религиозный ритуал как часть корпоративной культуры и визуализация преемственности в академической среде.