Устоявшийся стереотип, который пичкается комическим содержанием, в этом направлении фольклорной мысли — это сельские дискотеки.
Миром правит диалектика, на сельскую дискотеку стягиваются городские ребята, потом оттягиваются, а потом покидают ее с потерями разной степени тяжести. На эту тему есть лингвистический анекдот.
Приезжает чел в деревню. Заходит на дискотеку. Видит — там несколько девушек стоит около стенки, не танцуют. Подходит к первой:
— Девушка, можно пригласить вас на танец?
— ЧАГО?
— Ужо ничаго!
Подходит ко второй:
— Девушка, а вас можно пригласить на танец?
— ЧАГО?
— Ужо ничаго!
Подходит к третьей:
— Девушка, ну а вас можно на танец пригласить?
— Да, конечно.
— Девушка, вы знаете, вы чем-то отличаетесь от остальных.
— ЧЫМ?
— Ужо нычым
Городской чужак — вовсе не обязательный элемент для этих анекдотических сюжетов. Можно обойтись и местными, но получается немного грустнее.
Сельская дискотека. Стоит девчонка одна - никто с ней не танцует. Вдруг подлетает к ней какой-то амбал и начинает с ней вальсировать.
Она:
— Скажите, вы из этих мест?
— Ага.
— А чего же я вас раньше не видела?
— Сидел я 15 лет.
— Да??? А за что?
— Да жену свою топором убил!
Она поправляет прическу и с улыбкой говорит:
— Значит, вы не женаты...
проблема смешного