Фрейд в своем анализе сновидений как особой реальности приходит к тому, что оппозиции между сном и явью для психики нет. Но не сон реален, а, скорее, явь также подчиняется логике сновидения. Реальность скрывает от человека реальное. То что действительно важно, что действительно повлияло и влияет на человека, природу его желаний.

Сновидение заканчивается как раз в тот момент, когда человеку может открыться само по себе реальное и важное, понятное без толкований. В реальности человек вытесняет травматичный опыт. На предсознательном этапе делает выбор в пользу галлюцинаторного, того, что будет поддерживать его иллюзорные фантазии о себе и мире.

И тогда возникает такой вопрос. Что мы хотим получить от самоанализа? Денег, славы, признания – тогда нам нужно анализировать устройство массовых психозов. Понять себя и встретиться с реальным – очиститься от навеваемых обществом фантазмов.

Что опять напоминает нам о выборе, который делает Нео в Матрице (гениальном философском фильме, в котором, по меткому наблюдения Жижека, почти все философские школы увидели экранизацию и интерпретацию идей именно их школы):
1. Бредить в безумном (несуществующем) мире;
2. Оказаться в мире реального, существующего совершенно в иной логике.

Выбирая второе, мы не обязательно становимся одинокими. Это довольно высокомерно, не только один я или ты додумался, что мир безумен, и понимать себя в этом мире и понимать себя по-настоящему – это разные вещи. Важен Другой, его признание, создаваемая вами общая реальность, общность более высокого порядка.

Я не смотрел вторую, третью и четвертую Матрицу, а также аниме-спинофф. Но в конце первой Матрицы Нео не одинок, так и вам я предлагаю совместно проанализировать, где проходит эта граница между реальным со всеми его смыслами и фантазиями, иллюзиями, которые преследует нас и в яви, и во сне.