К поэтике Джона Гарика

В годы десятые насущной проблемой было то, что многие дети ОКСИМИРОНИЛИ. Сейчас проблема иная — они о... оГАРЧаются. Ведь они слушают Джона Гарика. А Джон Гарик — это нечто прекрасное. Пятнадцатилетний батл-рэпер Серёга, заткнув уши Гариком, выдержал целый раунд криков Доктора Капусту. Это дорогого стоит.

И вот о чем думаю я, тоже изрядно оГАРЧенный. ПОЧЕМУ — я так странно улыбаюсь даже весьма проходным (хотя и отнюдь не бэд-барсовым) панчикам Джона Гарика?

Я уже как-то пытался разобраться в неполадках бытия панчлайна в современном панчецентричном рэпе. Мол, подзадолбали панчики как форма, тем более там что ни панч, то так, джебчик, а большинство джебчиков, особенно через КАК и БУДТО, в рэпе попросту обречены казаться проходными.

Но в моём рассуждении было одно нехилое допущение, вообще свойственное таким дискуссиям. Мы забываем, что джебчики свойственны не только панчецентричному рэпу. И в текстах десятков когда-то хайповых ньюскулеров и нынешних звёзд тоже полно своего КАК, и БУДТО, и прочих проходных добивок. Это даже не джебчики, это просто СЛАБЫЕ ОБРАЗЫ/ОТСЫЛКИ, вот так их назовем. Трагедия этого тропа в былые десятилетия усугублялась тем, что рэперы пытались засунуть и без того проходные отсылки в ФЛЁУ, и они проскальзывали ещё более мимо, оставаясь просто набором звуков. И так далее. На этом, кстати, фоне, мб потому и столь ПРОСИЯЛ Антихайп и иной околобатолрэп — там отсылки были или закрученней, или направленней.

Но это было давно. А сейчас мы живём в прекрасное время. Темные Двадцатые откликаются Золотыми Двадцатыми в культуре. Все ПЕРЕФЕХТОВАЛОСЬ 😈 Не найдёшь трэпера, который хоть чуть не джеб-машина, и тем более панч-рэпера, который хоть немного не трэпер. А главное, мы так пресытились *ДРОПИНГОМ*, и мы настолько сами способны делать такое в бытовых посиделках, что типичный неймдропинг любимого репера для нас — это вот будто ты с друганом пофристайлил, жонглируя отсылочками на общие для вас темы. Побаянили немного, разбежались. Роднульки 😻

И что такое на этом культурном фоне ДЖОН ГАРИК? Джон Гарик в обличии TRXSTR'а — это эдакая смесь ГОЛОДного Шокка, OG Буды, и Антихайпа. Но в обличии собственном, сам Джон Гарик кажется буквально трикстером. Эдакий метаироничный аристократ, рыцарь в доспехах собственного сияния. А ещё у него прекрасный флёу — вроде простенький, но хорошо отвечающий его тембру, и сам тембр этот прибавляет призвук сакральной метаиронии к каждому слову. Усиливается ощущение БРАТСКОЙ непринуждённости между «роднульками» — автором и слушателем.

Но возникает удивительное сочетание. Вот идёт череда отсылок — и ты в предвкушении; да, сейчас наверняка будет убийственно наивная рифма и простой джебчик, а ты этого и ждёшь, и это хорошо. А потом нате — ДАНТЕ быстренько рифмуется с ПЕДАНТЫ. И это уже кажется чем-то чуть ли не элитарным и галантным. Тем более, когда автор сам только что рифмовал всяких Кингпинов. Аристократический Сорвиголова.

Ну и как этому не улыбаться? А взять великий трек «Водка-3»… Там — всё то же, начинающееся со свэговой дани языку трэпа — «на мне её lips…», и плавно перетекающее в метаироничное именование своего рэпа «РУССКОЙ ПРАВДОЙ» через «КАК» с «ЯРОСЛАВЫМ МУДРЫМ»; неироничное сведение «всей русской мысли» к «Брату»; патриотический маньеризм образа «… мой палец в золотом кольце, будто Ростов Великий…»; а вдогонку летит ещё и парочка z-панчулек. Или образов. Тут уже без разницы.

И вдруг, под конец, застольные мудрости о ценности семьи и братьев под аккомпанемент засэмплированного Лепса. И то, чего так не хватает тёмным двадцатым: метаироничное морализаторство. Трек — та ещё ода «водке», и всё же Джон говорит нам: «Но лучше просвещайтесь, люди, не будьте как плебс». И нравоучение сие не кажется пошлым или противоречивым, уже хотя бы потому, что за ним следует очередная располагающая, хехная, наивная рифма: «lips» и «Лепс».

Как сказал бы Мэтт Мёрдок, спасая молодого и трэпующего Джона Гарика от рук Закона — я наконец-то его выкупил.