Илиаду, на мой взгляд, еще можно поставить на пьедестал серой морали и трагедии, в которой никто не виноват.

Трою сожгли. И это ужасно. Но! Троянцы сами первые похитили человека. Точнее, их царевич похитил, но они не выдали его, не вернули Елену домой (хотя, во время переговоров Гектора и Агамемнона, речь об этом шла, но переговоры сорвались).

Но Елену Парису обещала Афродита. Для древнего грека обещанный богами - все равно, что законно твой. Так и Афродита тоже не от балды обещала, это была честно заплаченная взятка за то, что Парис назвал Афродиту прекраснейшей. И спор за звание прекраснейшей начался между богинями не просто так - Эрида подсуетилась и всех перессорила.

А Эрида-то с чего полезла? Так ее забыли пригласить на свадьбу родителей Ахиллеса, на которую собрались все боги. Одну ее не позвали, вот она и решила над ними подшутить. Ну что, дошутилась. Не позвали Эриду тоже не со зла. Просто забыли, лоханулись, с кем не бывает.

Вот и получается, что у огромной цепочки кошмарных событий, прошедших буквально от плохого к ужасному, нет ни одного конкретного виновника. Это общая фишка греческих трагедий, за которую я их безумно люблю. Нет ни правых, ни виноватых, а герои действовали в условиях недостатка информации, внешнего принуждения и странных законов.

Тут, правда, нужно делать скидку на то, что логика у древних греков не всегда билась с нашей.

Кстати, попрошу заметить, уж кого Гомер в случившемся не обвиняет, так это Елену. Она исключительно трагический персонаж и, судя по ее репликам, находится в состоянии где-то между депрессией и непрекращающимся нервным срывом.

#классика@plotline5
#интересные_факты@plotline5