Вообще, говоря о юморе, вы замечали, насколько легко и приятно смеяться над тем, кто это заслужил? Большая часть приемов буффонады, что в изначально юмористических, что в пародийных произведениях построена на том, чтобы убедить читателя, что именно над тем, кому сейчас швыряют пирог в лицо, можно и нужно смеяться.

Можно сделать персонажа-посмешище похожим на какого-нибудь реального деятеля настоящего или прошлого, наворотившего при жизни себе не то что на насмешки, а на виселицу. Можно приписать посмешищу какую-нибудь идеологию, подойдет любая, потому что у каждой идеологии есть свои ненавистники и противники. Одинаковый успех имеют произведения и про тупых толерашек с повесточкой, и про тупых консервах, из которых песок сыпется. Главное - подобрать целевую аудиторию.

Пародии в основном высмеивают персонажей, изначально придуманных для высоких жанров и штилей, либо крутых до мартистьюизма. Слишком успешные люди, даже если они вымышленные, как будто бы сразу оказываются в какой-то мере достойными высмеивания, потому что сила, таланты и материальные достоинства глубоко ассоциируются с плохим характером и высокомерием. Другая сторона в том, что чрезмерно успешные персонажи кажутся любимчиками авторов, а любимчиков не любит никто.

Если первый путь - сделать посмешище так или иначе плохим, то второй - сделать его гротескным лохом. Слабые и жалкие люди тоже легко воспринимаются как законная мишень для насмешек. Падающего подтолкни. Вспоминается еще эффект разбитых стекол, кстати.

Но первое - все-таки элемент "доброго кринжа", хотя и с натяжкой, потому что высмеивается ситуативный злодей, даже если злодеем его назначил исключительно автор. А вот второе - чистый "злой кринж".

#мнение@plotline5
#модное@plotline5