2. Скачущая мораль.

Идею "все заслуживают искупления" я считаю в целом душевной, но тут проблема скорее в моральном компасе отдельных героев. У нас есть либо гипертрофированно добрые (читайте "слабые и тупые") персонажи, либо гипертрофированно злые.

И так просто не бывает. Ну не могли Адам и Сера будучи настолько разными людьми столько лет проработать вместе и не конфликтовать относительно зачисток в Аду! Особенно учитывая, что добрая Сера здесь начальница, а злой Адам - подчиненный. Это физически невозможно.

При этом авторы очевидно принимают вежливость за слабость. Чем добрее герой, тем более жалко он себя ведет. Из этого идиотского принципа выбиваются разве что Лют (потому что и злая, и жалкая) и Кармилла с Зестиэлем (вот они тянут на добро с кулаками).

Еще хуже, когда одного и того же персонажа швыряет из зла в добро и обратно. В первом сезоне Валентино людей насилует, а во втором участвует в коллективном спасении мира дружбомагией. Я сейчас не шучу, они там реально спели песню про дружбу и спасли Ад вообще всем кастом персонажей. А потом, он же снова начинает злодействовать. И, кстати, тут же переодевается из платья в мужской костюм.

Вызывает вопросы еще и система работы Ада и Рая. Если Пентиус вознесся, почему не вознеслась Кармилла? Она защищала своих дочерей в почти такой же ситуации - во время ангельской зачистки, и в целом очень хороший человек, вот кого я бы реально назвала доброй.

В первом сезоне то, что очевидно хорошие ребята типо Кармиллы и того же Энджел Даста все еще сидят в Аду, можно объяснить несправедливостью райской системы (особенно в сцене суда в 6 серии 1 сезона), но в конце возносится Пентиус, значит, система в целом справедлива.

#мнение@plotline5
#модное@plotline5