Рубрика "непопулярное мнение"! Секс в литературе книги только портит. Там, где есть секс, затухают идеи, сюжеты и концепции. И яркий этому пример...

Маркиз де Сад

Все запомнили его книги как задорную порнушку с извращениями и даже назвали в его честь отклонение. Вот только помимо секса в творчестве де Сада был философский манифест.

Де Сад жил в период Великой Французской Революции, состоял в партии якобинцев и даже полгода руководил революционнным трибуналом. И с Робеспьером был знаком, ага. А на гильотину не отправился только потому, что вовремя отошел от политики. До конца жизни гражданин Луи Сад работал в театре и писал свои романы.

И книги его были отражением своего времени и идей Просвящения. Тогда верховенствовали идеи морали и гуманизма. Одновременный отход от слепой религии и строгие правила к высокодуховности. Требования быть хорошим и приличным, "удобным", говоря современным языком.

Де Сад нещадно критиковал эту концепцию. Фактически его книги это огромный антиморализаторский и атеистический манифест.

Он показывал на примерах своих героинь, что пассивная добродетель, заключающаяся в хлопаньи глазками, доведет до гроба, а за гробом никакого рая нет. В то же время плохой человек, готовый применять силу и хитрость, легко добьется успеха, и никакая высшая сила его не накажет.

Главные героини де Сада - Жюльетта, которая готова плеткой и кинжалом пробить себе дорогу к благополучию и Жюстина, которую доброта и жертвенность не спасают от злой воли других. Мало того, погибает Жюстина от удара молнии под авторские рассуждения о том, что с хорошими людьми все равно случаются плохие вещи.

"Если вы хороший, вас все равно может ударить молния" - вот она идея и философия де Сада. А не кто, с кем, когда и в какой позе. При этом автор сам захотел "пропиарить" свои книги таким ажиотажем вокруг эротики. И своими руками закопал свое наследие под грудой пошлых шуточек и описаний черте чего.

#классика@plotline5
#интересные_факты@plotline5