Встает вопрос, если оттенок кожи и волос отличается мало, почему мы чисто визуально не спутаем рязанскую рожу с рожей махачкалинской?

Во-первых, дело в чертах лица. Это буквально первое различие. Во-вторых, текстура кожи и, да, ее оттенок, но не так, как вы думаете. У светлокожего славянина кожа розовая, а у светлокожего кавказца - белая. У смуглого славянина - золотистая, а у смуглого кавказца коричневая.

В третьих, волосы. Черные волосы южных народов на самом деле очень темно-красные. Реши жительница Магаса осветлиться, она превратится в рыжую. Чем севернее, тем активнее красный пигмент замещается желтым, поэтому жительницу Воронежа та же краска сделает желтой блондинкой.

В четвертых - а точно не спутаем? Если на человеке не надето никаких национально-религиозных атрибутов, с какой вероятность мы сможем безошибочно определить чужую нацию? Василиса Микулишна вон вполне сошла за татарского посла, а былине этой сотни лет. Получается, люди тогда вполне рассматривали возможность выдать себя за человека другой нации.

Если вы сильны в иностранных языках - можете найти целые треды с обсуждениями как выдать себя за представителя другой нации или даже расы.

Когда действие книги происходит в России 21 века, в городе Краснодар, уместно ли вообще начинать описание персонажа со слов "и она была русская" или "тут вошел кавказец"? А, между прочим, СЛР грешит этим постоянно. Нет, понятно, что требовать от СЛР логики глупо, но я пытаюсь разобраться - что толкает авторов на такие описания?

#мнение@plotline5
#интересные_факты@plotline5