Спасибо за ваше мнение! Честно признаться, вопрос о восприятии ИИ в человеческом сознании я считаю гораздо более актуальным, чем вопрос о наличии у ИИ сознания. Как минимум потому, что первая из проблем вносит существенное искажение в исследование второй проблемы.

Мне кажется, что важно отдавать себе отчет в том, какова ваша естественная реакция на все происходящее и задаваться вопросом о том, почему она именно такова. И, конечно, же не надо путать эту реакцию с мнением по поводу ИИ вообще.

Здесь пролегает важная граница, которую многие игнорируют: отношение к ИИ и отношение к тому, как другие относятся к ИИ. Объясню, что я имею ввиду.

Я всеми руками за ИИ в качестве инструмента-помощника и у меня нет принципиальных возражений по поводу внедрения ИИ в какую-либо область в тот момент, когда уровень его реализации будет позволять выполнять соответствующую функцию на нужном уровне. Мне искренне жаль тех, кто потеряет в связи с этим работу, и тех, кто иным образом получает от этого ущерб. Такие вопросы должны решаться путем регулирования. Проблема здесь не в ИИ, а в человеческих действиях и решениях.

А решения эти нередко обнаруживают следующее: вместо того, чтобы дождаться момента, когда ИИ сможет решать определенные задачи, многие начали подстраивать свои задачи под возможности ИИ, руководствуясь народной заповедью "И так сойдёт".

Аналогично и с неуместным употреблением ИИ, по поводу которого был опрос: людей раздражает не сам ИИ (ведь он такой, какой он есть, это просто инструмент), а его неуместное использование, которое видимым образом снизило качество визуального контента в интернете.

Не стоит, конечно, раздражаться при этом на ИИ. Покрышки для авто не виноваты, что из них делают безвкусные фигуры для придомовых территорий, а ИИ не виноват, что у людей, его применяющих, на какое-то время уснул внутренний эстетический голос.

Так что эмоцию большинства проголосовавших людей я всецело разделяю, но лишь обращаю внимание на то, что это эмоция направлена не на ИИ, а на других людей.

Однако было бы неразумно думать, что если вы регулярно раздражаетесь по поводу так называемого нейрослопа, то у вас иммунитет. Чем дальше, тем сложнее будет понимать эту границу и этот соблазн коснётся каждого.

И, конечно, дело не только в эстетике. Я думаю мы ещё не раз будем шокированы тем, каким образом ползучее внедрение ИИ в науку и культуру преображает их в какую-то неведомую сторону. Я регулярно слышу о том, что ИИ вот-вот заменит философов, учёных и деятелей культуры, что вновь говорит о готовности притягивать запросы к возможностям ИИ. Повторюсь, если замена действительно будет работать - это плохо только для заменяемого, но если стандарты искажаются в угоду этой замене, то это общая катастрофа. И кажется, что люди готовы с головой броситься в омут второго сценария, забыв о первом. Несмотря на радикальность перехода, это не будет иметь формы видимой революции и отследить это будет сложно, потому что у ИИ нет конкретной отличимой культуры, которую он мог бы нам навязать: подвалы его бессознательного, из которых вылезают его галлюцинации, заполнены нашими же с вами усредненными образами и архетипами, прокрученными через мясорубку несовершенной технологии. Это похоже на очень успешную и бессмысленную пропаганду, где у пропагандиста нет никакой цели, кроме искажения картины.

Несмотря на такой апокалиптический пафос, я думаю, что на текущем этапе все ещё в наших руках, потому что и опрос и все, что я тут писал касается не действий ИИ и не вашего отношения к ИИ, это касается действий людей и вашего отношения к этим действиям. Очевидно, что человек со слабым эстетическим и нравственным чувством не будет готов к применению какой бы то ни было мощной технологии. Но осознание проблемы, как говорится, важный шаг к ее решению.

Подписаться на канал PhiloStalkeR