Philosophy Confessions

как относитесь к мизантропии и что посоветуете почитать на эту тему?

🎩: Напрямую.


#тейк | @philosophy_conf

#тейк | @philosophy_conf

@kilasopulano

#тейк | @philosophy_conf

Мир клетка скибиди котлетка как вам такое антинаталисты гностицисты и экзистенциалисты, а?

#тейк | @philosophy_conf

Что думаете насчёт комбинации антинатализма и философского анархизма? (это мои взгляды)

#тейк | @philosophy_conf

Мне кажется, или за многими подобными мемами стоят люди, которые отчуждены от своего труда? Многие миллениалы, зумеры и бумеры (поколение альфа пока не ходит на работу) чувствуют, что не живут, пока находятся на работе, или что работа является не способом самовыражения, а всего лишь средством для получения материальных благ, что результаты трудов принадлежат не им...это состояние очень хорошо ложится на отчуждение труда, которое описывал Карл Маркс. Просто, многие люди, которые испытывают это, не знают как назвать свое состояние

#тейк | @philosophy_conf

#тейк | @philosophy_conf

Всем пр! Хочу узнать ваше мнение об Эвальде Васильевиче Ильенкове.

Если честно, распинаться насчет его работ не хочется (хотя очень хотелось бы, потому что по мне он крайне недооценён). Но скажу лишь одно: его философия опровергает "врождённую" природу человека. Под этим я подразумеваю, что жадность, жестокость и все 7 смертных грехов не заложены в нас раз и навсегда( ну тоесть не "природа", а результат условий). Кстати, его тезис очень хорошо доказал один эксперимент со слепоглухими детьми из Загорского интерната(вроде про этот эксперимент снял канал "Коллектив", но уже не помню точно). Но это крупица из его работ, чтобы скажем так, заинтересовать вас глянуть его:3

Он реально недооценён. У него нет фанартов, эдитов, каналов по нему (ну разве что вот эта картинка, сделанная мною хехх)

Если не знакомы с его работами — ОЧЕНЬ РЕКОМЕНДУЮ почитать! Мне его слог показался легче, чем у Гегеля, Канта или Ницше, и мысль от этого улавливается лучше:3

#тейк | @philosophy_conf

Как долго мы будем игнорировать тот факт, что патриотизм это просто форма объектофилии, так как любая страна это просто кусок земли очерченный границей?

#тейк | @philosophy_conf

спиноза нормально для новичка или может есть еще чет полегче? может Марк Аврелий?

#тейк | @philosophy_conf

Дхаммачаккапаваттана-сутта
источник:
"Samyutta Nikaya by Bodhi, p. 1843"
Так я слышал. Однажды Благословенный проживал в Варанаси, в Оленьем парке, в Исипатане. Там он обратился к пяти монахам так:
Срединный Путь
«Монахи, не стоит следовать этим двум крайностям тому, кто, покинув жизнь домохозяйскую, ушёл в жизнь бездомную. Каким двум?
* Стремлению к чувственному счастью чувственных удовольствий: низкому, вульгарному, грубому, постыдному, неполезному;
* Стремлению к самоумерщвлению: болезненному, постыдному, неполезному;
Не склоняясь ни к одной из этих крайностей, Татхагата пробудился в срединный путь, который способствует видению, который способствует знанию, который ведёт к покою, к прямому знанию, к просветлению, к ниббане.
И что же это, монахи, за срединный путь, в который пробудился Татхагата, который способствует видению… ведёт к ниббане? Это Благородный восьмеричный путь:
* Правильные Воззрения,
* Правильное Устремление,
* Правильная Речь,
* Правильные Действия,
* Правильные Средства к жизни,
* Правильное Усилие,
* Правильная Осознанность,
* Правильное Сосредоточение.
Это, монахи, тот самый срединный путь, в который пробудился Татхагата, который способствует видению… ведёт к ниббане.
Первая благородная истина
И это, монахи, Благородная истина о страдании:
* рождение – это страдание,
* старение – это страдание,
* болезни – это страдание,
* смерть – это страдание,
* соединение с неприятным – это страдание,
* расставание с приятным – это страдание,
* неполучение желаемого – это страдание,
* одним словом, пять совокупностей, подверженных цеплянию, – это страдание.
Вторая благородная истина
И это, монахи, Благородная истина о происхождении страдания: это жажда, что ведёт к новому существованию, сопровождаемая наслаждением и страстью, наслаждением в том и в этом, то есть жажда к чувственным удовольствиям, жажда к существованию, жажда к несуществованию.
Третья благородная истина
И это, монахи, Благородная истина о прекращении страдания: это безостаточное угасание, исчезновение и прекращение, оставление, отбрасывание, отпускание, отказ от этой самой жажды.
Четвёртая благородная истина
И это, монахи, Благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания: это тот самый Благородный восьмеричный путь, то есть Правильные Воззрения… Сосредоточение.
Три фазы колеса в каждой из четырёх истин
«Это – благородная истина о страдании»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эту благородную истину о страдании нужно полностью понять»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эта благородная истина о страдании была полностью понята»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Это – благородная истина о происхождении страдания»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эту благородную истину о происхождении страдания нужно отбросить»1: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эта благородная истина о происхождении страдания была отброшена»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Это – благородная истина о прекращении страдания»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эту благородную истину о прекращении страдания нужно реализовать»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эта благородная истина о прекращении страдания была реализована»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.

#тейк | @philosophy_conf

«Это – благородная истина о пути, ведущем к прекращению страданий»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эту благородную истину о пути, ведущем к прекращению страдания, нужно развить»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
«Эта благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания, была развита»: так, монахи, в отношении вещей, неслыханных прежде, видение возникло во мне, знание, мудрость, истинное знание и свет.
Пока, монахи, моё знание и видение в соответствии с действительностью этих Четырёх благородных истин в их трёх фазах и двенадцати аспектах не было таким образом тщательно очищено, я не заявлял о том, что пробудился в непревзойдённое совершенное просветление в этом мире с его дэвами, Марами, Брахмами, с его поколением жрецов и отшельников, князей и [простых] людей. Но когда моё знание и видение в соответствии с действительностью этих Четырёх благородных истин в их трёх фазах и двенадцати аспектах было таким образом тщательно очищено, я заявил о том, что пробудился... князей и [простых] людей. Знание и видение возникло во мне: „Непоколебимо моё освобождение ума. Это моё последнее рождение. Не будет нового существования“».
Так сказал Благословенный. Пять монахов были довольны и восхитились утверждению Благословенного. И во время этой беседы в достопочтенном Конданне возникло чистое и незапятнанное видение Дхаммы, [то есть понимание]: «Всё, что подвержено происхождению, подвержено и прекращению».
Восклицание божеств
И когда Колесо Дхаммы было приведено в движение Благословенным, живущие-на-земле божества подняли клич: «В Варанаси, в Оленьем парке Исипатаны, Благословенным было приведено в движение непревзойдённое Колесо Дхаммы, которое не сможет остановить ни один отшельник, ни один жрец, ни дэва, ни Мара, ни Брахма, ни кто-либо иной в этом мире!».
Услышав клич живущих-на-земле божеств, дэвы мира Четырёх великих царей подняли клич: «В Варанаси… Благословенным было приведено в движение непревзойдённое Колесо Дхаммы…!».
Услышав клич дэвов мира Четырёх великих царей, дэвы Тридцати трёх… дэвы Ямы… дэвы Туситы… дэвы, наслаждающиеся творением… дэвы, имеющие власть над творениями других… дэвы свиты Брахмы подняли клич: «В Варанаси, в Оленьем парке Исипатаны, Благословенным было приведено в движение непревзойдённое Колесо Дхаммы, которое не сможет остановить ни один отшельник, ни один жрец, ни дэва, ни Мара, ни Брахма, ни кто-либо иной в этом мире!»
И в тот момент, в то самое мгновение, в ту самую секунду, клич дошёл до мира Брахмы, и эта система десяти тысяч миров затряслась, содрогнулась, задрожала, и безмерное лучезарное сияние возникло в мире, превосходящее небесное величие дэвов.
И тогда Благословенный произнёс это вдохновенное изречение: «Кондання в самом деле понял! Кондання в самом деле понял!» И так достопочтенный Кондання получил имя: «Ання Кондання – Кондання, Который Понял».

#тейк | @philosophy_conf

Вопрос верующим (христианам) почему пошлость это плохо? Почему объявлены сексуальные удовольствия греховными?

#тейк | @philosophy_conf

Как считаете, поэзия это философия?

#тейк | @philosophy_conf

посоветуйте какие нибудь книги для ознакомления с философией пеже :3

#тейк | @philosophy_conf

Что думаете про аналитиков и логиков?

#тейк | @philosophy_conf

сегодня отвечу на свои же вопросы

1) если по моему мнению Ницше тупоы, то в чем главная ошибка его логики? какая сила внутри человека на самом деле мощнее и первичнее, чес пго пресловутая воля к власти?

тупой он в том, что сам начал и сам закончил свою жизнь. Звучит странно но так и есть. Он пытался оспорить много моментов, но это ни к чему не привело, он ничего нового впринципе не выдал кроме абсурдности которая есть уже у камю. Он пытался подрожать Канту, но вышло грубо говоря убого, нудно и жалкое зрелище

2) В космологии есть базовая концепция: Вселенная расширяется, причем с ускорением. Физики отвечают, что расширяется само пространство и время, а не материя разлетается в пустоте.
Вопрос, как мой разум обходит этот парадокс? Если я спорю с Хокингом, какое моё объяснение того, как может расширяться то, что уже бесконечно, или как устроена граница нашего мира?


вселенная не бесконечная, потому что есть космос и вселенная. Ну ладно, еслт допустим она бесконечная, то она не расширяется, она расширяется именно внутри себя, то есть сила идет ИЗ, то есть внутрь себя, поэтому она и расширяется и кажется что она бесконечная. Суть в том что она настолько плотно расширяется что то, что есть за краем вселенной само не знает о своем существовании, потосу край вселенной буквально исчезает каждую наносекунду и появляется вновь в одну и ту же миллисекунду, что создает эффект плато, бесконечности

вот и всё, думать даже не надо

неанон: Hitosora

#тейк | @philosophy_conf

я вегетарианец кстати.

секретный одмен.