13 сентября, на следующий день после памяти преподобномученика Игнатия Лебедева — одного из наиболее почитаемых старцев Высоко-Петровского монастыря — в нашей обители совершается праздник Всех святых, в ней подвизавшихся Особенно в этот день мы почитаем память подвижников ΧΧ века, священников, монахов и мирян, святая жизнь которых была связана с обителью митрополита Петра, а также всех святых, близких нашему монастырю:
Святитель Петр, митрополит Киевский и всея Руси, Московский чудотворец (ок. 1260—1326). Основатель монастыря, первый иерарх и первый святой города Москвы
;
Благоверный князь Иоанн Калита (1288—1340). Князь Московский, великий князь Владимирский. Духовный сын святителя Петра, помогавший ему в устроении обители и переосвятивший монастырь в его честь после его прославления;
Благоверный князь Димитрий Донской (1350—1389). Князь Московский, великий князь Владимирский и Новгородский. По преданию, после Куликовской битвы в благодарность святителю Петру за явленные им чудеса повелел устроить в монастыре храм в честь Боголюбской иконы Божией Матери;
Преподобный Гавриил (Зырянов) Седмиезерный (1844—1915). Известный старец принял в Высоко-Петровской обители монашеский постриг и сан иеродиакона, исполнял послушание эконома и пел на клиросе. Подвизался в монастыре более пяти лет;
Священномученик Макарий (Гневушев), епископ Вяземский (1858—1918) — настоятель Высоко-Петровского монастыря в 1908—1909 гг.; Мученик Николай Варжанский (1881—1918) — просветитель, миссионер, основатель общества трезвости, отделение которого располагалось в монастыре;
Преподобномученик Макарий (Моржов) (1872—1931) — иеромонах, келейник преподобного Алексия Зосимовского, принял священный сан в 1928 году в Высоко-Петровском монастыре;
Преподобномученик Герман (Полянский) (1901—1937) — принял монашество в 1926 году в нашей обители, был архимандритом и руководителем одной из тайных монашеских общин;
Преподобномученик Варлаам (Никольский) (1872—1937) — иеромонах в Высоко-Петровском монастыре в 1918—1923 годах;
Преподобномученик Косма (Магда) (1904—1937) — духовное чадо прпмч. Игнатия (Лебедева), послушник, монах, иеромонах в нашей обители в 1925—1935 годах;
Мученик Иоанн Попов (1867—1938) — богослов, историк Церкви, патролог, профессор Московской духовной академии, близкий друг членов общины Высоко-Петровского монастыря;
Преподобномученик Игнатий (Лебедев) (1884—1938) — схиархимандрит, один из почитаемых старцев начала ΧΧ века, подвизался в обители в 1924—1934 годах;
Мученица Анна Четверикова (1873—1940) — прихожанка Высоко-Петровского монастыря, член женской монашеской общины;
Преподобномученик Феодор (Богоявленский) (1905—1943) — иеромонах в нашем монастыре с 1928 по 1933 годы.
Все святые, в Высоко-Петровской обители подвизавшиеся, молите Бога о нас!
12 сентября Церковь празднует память преподобномученика Игнатия (Лебедева) (1884—1938) ♥️
Святой родился в 1884 году в Костромской губернии в интеллигентной семье. Юноша поступил в Казанский ветеринарный институт. В Казани он испытал влияние старца Седмиезерной пустыни преподобного Гавриила (Зырянова), который благословил его на иноческий путь
По окончании института молодой человек направился в Смоленскую Зосимову пустынь — в то время обитель была известным центром старчества. Здесь святой провёл 15 лет под духовным руководством настоятеля обители, преподобного Германа (Гомзина), принял постриг, диаконский и иерейский сан. В эти годы он перенёс тяжёлую болезнь, которая подорвала его здоровье на всю оставшуюся жизнь
В 1923 году, после кончины отца Германа, Зосимовская пустынь была закрыта. Братия переселилась в Москву, в Высоко-Петровский монастырь, по приглашению наместника обители, духовного чада отца Германа, архиепископа Варфоломея (Ремова). Здесь святой принял постриг в схиму с именем Игнатий.
Отец Игнатий много сил отдавал исповеди и духовным беседам с монахами и мирянами, несмотря на физическую слабость. Вокруг него сложился круг молодых людей и девушек, которые решили всецело посвятить себя Богу — эти люди после закрытия Высоко-Петровского монастыря продолжали вести тайную монашескую жизнь в условиях богоборческой власти
В 1935 году отец Игнатий был арестован. Духовническое служение святого было названо "контрреволюционной агитацией", его осудили на 5 лет лишения свободы в исправительно-трудовых лагерях. В заключении состояние здоровья святого ухудшилось, но, находясь в крайнем изнеможении, он все же находил силы для помощи духовным чадам и использовал любую возможность, чтобы в письмах преподать старческий совет
"Слава Богу за все случившееся — это одно можем сказать! С Ним везде хорошо — и на Фаворе и на Голгофе!" — писал он в одном из писем
Преподобномученик Игнатий скончался 11 сентября 1938 года в инвалидной колонии в Чувашии
Прославлен в соборе новомучеников и исповедников на Архиерейском соборе Русской православной церкви в 2000 году
Поздравляем наместника Высоко-Петровского монастыря епископа Бронницкого Иоанна с первой годовщиной архиерейской хиротонии ♥️
Сегодня, 12 сентября, Высоко-Петровский монастырь молитвенно отмечает первую годовщину архиерейской хиротонии наместника обители епископа Бронницкого Иоанна
Братия, сотрудники и прихожане Высоко-Петровского монастыря сердечно поздравляют Владыку Иоанна с этой знаменательной датой. Желаем крепости духовных и телесных сил, мира в душе и щедрой помощи Божией в архипастырских трудах на благо Святой Церкви и нашей обители.
С праздником Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна♥️
Дорогие братья и сёстры!
Сегодня, 11 сентября, Святая Церковь совершает память одного из самых почитаемых святых — Иоанна Крестителя, который принял мученическую кончину за правду Божию.
Иоанн Предтеча — это величайший пророк, который предсказал пришествие Мессии и крестил Самого Иисуса Христа в водах Иордана. Он был сыном священника Захарии и праведной Елисаветы, жил в пустыне в строгом воздержании и призывал народ к покаянию.
Иоанн обличал правителя Галилеи Ирода Антипу за то, что тот сожительствовал с Иродиадой — женой своего брата. За это пророк был заключён в темницу. Во время пира в честь дня рождения Ирода дочь Иродиады Саломия так угодила царю своей пляской, что он поклялся исполнить любое её желание. По наущению матери она попросила голову Иоанна Крестителя. Ирод, связанный клятвой перед гостями, приказал казнить пророка.
♥️Это не праздник в привычном смысле, а день глубокой печали и молитвенного размышления. Церковь установила строгий пост (без мяса, рыбы, молочного и яиц) в знак скорби о насильственной смерти праведника. Трагедия развернулась на фоне шумного пира, где царили чревоугодие и невоздержанность. Пост напоминает нам о пагубности этих страстей и о том, что необдуманные обещания могут привести к страшным последствиям.
Художница Василиса Ридэльнаписала Высоко-Петровский монастырь не как архитектурный план, а как живое свидетельство веры.
♥️Преподобный Иоанн Дамаскин говорил: «Изображения для неграмотных служат книгами и немолчными вестниками… не издающим звука голосом поучая взирающих и освящая зрение».
«По всем законам развития человеческой цивилизации то, что произошло с нашей страной в советское время, никак не могло быть обращено к возрождению православной веры, которая всячески истреблялась... И никто не мог представить себе, что Православие возродится, а вместе с ним возродится и наша страна, которая, опираясь на духовную силу и предков, и святых угодников, снова становится страной, я уверен, непобедимой».
В рубрике «Трудности перевода» рассматриваются неочевидные значения церковнославянских слов, встречающихся в Священном Писании и богослужебных текстах.
В минувшее воскресенье наша обитель отметила престольный праздник — день святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Святитель Пётр — первый митрополит, перенёсший кафедру в Москву, первый прославленный московский святой, основатель Высоко-Петровского монастыря
Вот как звучит кондак святому:
Взбра́нному и ди́вному на́шея земли́ чудотво́рцу,/ днесь любо́вию к тебе́ притека́ем, песнь Богоно́се плету́ще,/ я́ко име́я дерзнове́ние ко Го́споду,/ многообра́зных изба́ви нас обстоя́ний, да зове́м ти:// ра́дуйся, утвержде́ние гра́ду на́шему.
Основой для песнопения стал хорошо известный нам кондак Божией Матери, который мы, в частности, каждый день исполняем в конце молитв на сон грядущим:
Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злых, благода́рственная воспису́ем Ти раби́ Твои́ Богоро́дице: но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: Ра́дуйся Неве́сто Неневе́стная.
Но что значит слово "взбранный", с которого начинаются эти богослужебные тексты? Так на церковнославянский язык переведено греческое прилагательное "ὑπέρμαχος", от глагола "ὑπερμαχέω" — бороться за кого-либо, защищать кого-либо. Таким образом, "взбранный" означает "поборствующий", "защищающий". К Богородице и к святителю Петру в этих кондаках мы обращаемся как к нашим помощникам и защитникам среди различных бед. Вот как звучат тексты в русском переводе:
К защитнику и дивному нашей земли чудотворцу мы в сей день с любовью прибегаем, песнь тебе, богоносец, слагая; как имеющий дерзновение ко Господу, от многообразных превратностей избавь нас, да взываем тебе: «Радуйся, утверждение граду нашему!"
Кондак Богородице, глас 8:
Тебе, защищающей нас Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста, брака не познавшая!
В Высоко-Петровском монастыре состоялась духовно-просветительская встреча монаха Киприана (Буркова) с ветеранами СВО и их семьями
5 сентября в актовом зале Высоко-Петровского монастыря по благословению наместника обители епископа Бронницкого Иоанна прошла встреча насельника монастыря, Героя Советского Союза монаха Киприана (Буркова) с участниками проекта «Хор Защитников Отечества» (создатель — ветеран боевых действий Георгий Сызранцев) и членами их семей.
«Хор Защитников Отечества» — это вокальный коллектив, созданный для социальной адаптации и реабилитации ветеранов, которые возвращаются из зоны боевых действий. Данная масштабная социокультурная инициатива федерального уровня направлена на решение трёх ключевых задач: интеграцию ветеранов в культурную и креативную среду, продвижение традиционных ценностей через массовую культуру, а также формирование устойчивого медийного и творческого сообщества воинов-защитников.
В ходе беседы монах Киприан, опираясь на свой уникальный жизненный опыт, затронул самые острые и важные темы, волнующие фронтовиков и их близких.
Особое внимание было уделено духовному и психологическому состоянию ветеранов. Монах Киприан подробно и доступно разъяснил природу тревожных сновидений и навязчивых воспоминаний, с которыми часто сталкиваются участники боевых действий. Он подчеркнул, что за этими состояниями нередко скрывается не только медицинская, но и глубокая духовная проблема, требующая молитвенного труда и укрепления веры. «Истинный мир в душе даруется только Богом», — отметил отец Киприан, призвав не бояться обращаться за духовной поддержкой и не подменять её исключительно медикаментозным лечением или походом к сомнительным целителям.
Важной частью диалога стало обсуждение вопросов сохранения семьи, воспитания детей и преодоления зависимостей. Монах Киприан дал мудрые советы, подчеркнув, что авторитет отца в доме строится не на слепом подчинении или страхе, а на личном примере, справедливости и духовном просвещении.
Был также рассмотрен вопрос алкогольной зависимости с физической, психологической и духовной сторон. Отец Киприан отметил, что само по себе употребление алкоголя не является грехом, однако злоупотребление им неизбежно ведёт к разрушению личности и семьи, тогда как подлинная радость и душевный покой обретаются не в вине, а в искреннем общении с Богом. Супругам он рекомендовал проявлять мудрость и долготерпение, но при этом активно искать пути помощи, сочетая молитву с практическими действиями и обращением к профильным специалистам.
Завершая встречу, монах Киприан подчеркнул, что обретение подлинной, не зависящей от внешних обстоятельств радости возможно только через духовное единение с Богом и наличие мудрого духовного наставника. Он выразил готовность к индивидуальным беседам с каждым, кто столкнулся с конкретными жизненными трудностями, отметив, что помощь и поддержка доступны в любое время.
Встреча завершилась тёплым общением и памятной фотографией, оставив у всех участников — и у бойцов, и у их близких — чувство духовного подъёма, утешения и крепкого братского единства.