В рубрике «Трудности перевода» рассматриваются неочевидные значения церковнославянских слов, встречающихся в Священном Писании и богослужебных текстах.
В минувшее воскресенье наша обитель отметила престольный праздник — день святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца. Святитель Пётр — первый митрополит, перенёсший кафедру в Москву, первый прославленный московский святой, основатель Высоко-Петровского монастыря
Вот как звучит кондак святому:
Взбра́нному и ди́вному на́шея земли́ чудотво́рцу,/ днесь любо́вию к тебе́ притека́ем, песнь Богоно́се плету́ще,/ я́ко име́я дерзнове́ние ко Го́споду,/ многообра́зных изба́ви нас обстоя́ний, да зове́м ти:// ра́дуйся, утвержде́ние гра́ду на́шему.
Основой для песнопения стал хорошо известный нам кондак Божией Матери, который мы, в частности, каждый день исполняем в конце молитв на сон грядущим:
Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злых, благода́рственная воспису́ем Ти раби́ Твои́ Богоро́дице: но я́ко иму́щая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких нас бед свободи́, да зове́м Ти: Ра́дуйся Неве́сто Неневе́стная.
Но что значит слово "взбранный", с которого начинаются эти богослужебные тексты? Так на церковнославянский язык переведено греческое прилагательное "ὑπέρμαχος", от глагола "ὑπερμαχέω" — бороться за кого-либо, защищать кого-либо. Таким образом, "взбранный" означает "поборствующий", "защищающий". К Богородице и к святителю Петру в этих кондаках мы обращаемся как к нашим помощникам и защитникам среди различных бед. Вот как звучат тексты в русском переводе:
Кондак свт. Петру, митрополиту Киевскому, Московскому и всея Руси, чудотворцу, глас 8:
К защитнику и дивному нашей земли чудотворцу мы в сей день с любовью прибегаем, песнь тебе, богоносец, слагая; как имеющий дерзновение ко Господу, от многообразных превратностей избавь нас, да взываем тебе: «Радуйся, утверждение граду нашему!"
Кондак Богородице, глас 8:
Тебе, защищающей нас Военачальнице, избавившись от бед, мы, недостойные рабы Твои, Богородица, воспеваем победную и благодарственную песнь. Ты же, имеющая силу непобедимую, освобождай нас от всяких бед, чтобы мы взывали к Тебе: радуйся, Невеста, брака не познавшая!