Высоко-Петровский монастырь on Telegram: “28 июня, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, в Высоко…”

28 июня, в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, в Высоко-Петровском монастыре была совершена Божественная литургия. Богослужение возглавил наместник обители епископ Бронницкий Иоанн. Его Преосвященству сослужили братия в священном сане и клирики монастыря

Накануне вечером было совершено всенощное бдение.

За богослужением был прочитан отрывок из Евангелия от Матфея (Мф. 8:5–13). Господь, войдя в Капернаум, встретил сотника, который умолял Его исцелить своего слугу, страдающего от болезни. Сотник исповедал, что недостоин принять Христа под свой кров, и сказал: «Только скажи слово, и выздоровеет слуга мой». Иисус, удивившись его вере, сказал идущим за Ним, что даже в Израиле не нашёл Он такой веры, и исцелил отрока в тот же час. Этот отрывок показывает, что вера, соединённая со смирением, способна творить чудеса.

В следующем отрывке (Ин. 10:9–16) Господь называет Себя добрым пастырем. Он говорит, что истинный пастырь полагает душу свою за овец, в отличие от наёмника, который при опасности убегает и оставляет стадо на погибель. Христос знает Своих овец, и они знают Его, а Он пришёл для того, чтобы они имели жизнь с избытком. Также Господь упоминает о других овцах, которых Он ещё приведёт, и тогда будет одно стадо и один Пастырь. Эти слова напоминают нам о безграничной любви Христа к каждому человеку и о том, что Он готов прийти на помощь всякому, кто с верой обратится к Нему.

Проповедь по запричастном стихе произнес иеромонах Никандр (Стогний). Отец Никандр рассказал о евангельском событии — исцелении отрока римского сотника. Проповедник обратил внимание на то, что сотник был язычником, чуждым ветхозаветной традиции, и иудеи не общались с такими людьми. Однако любовь к своему отроку, которого он любил как родного сына, подвигла его прийти к Господу с прошением.

Проповедник подчеркнул удивительную веру сотника, который сказал: «Не трудись, Господи, я недостоин, чтобы Ты вошёл под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (Мф. 8:8). Он сравнил это с воинской дисциплиной: сотник понимал, что слово начальника имеет власть, и потому он исповедал, что одно слово Христа достаточно для исцеления. Эта вера была названа Господом беспрецедентной — даже среди израильского народа, ждавшего Мессию, Он не нашёл такой веры.

В завершение отец Никандр привёл пример святого праведного Иоанна Кронштадтского, к которому приходили люди с простой, чистой верой и получали просимое. Проповедник напомнил, что вера должна быть соединена с любовью к Богу и ближнему, ибо любовь — это главная движущая сила, побуждающая нас обращаться к Господу.