Вчера и сегодня был семинар в Швейцарском институте процессуальной психологии по работе с отношениями. Хочу поделиться заметками и мыслями про высокий и низкий сон отношений и расширить эти понятия на бОльшие системы.
Высокий и низкий сон - это наши мечты и страхи, самое лучшее, что мы можем вообразить и самое страшное. Высокий и низкий сны есть не только у отношений, но и внутри человека про свою жизнь, какую-то часть жизни - работу, выбор жизни в какой-то стране, и в целом про будущее нашей цивилизации.
Я много работаю с высокими и низкими снами в системно-полевой работе с будущим, когда в формате расстановки мы сновидим большие системы во времени и нашу взаимосвязанность с ними. И я замечаю и во внутренней работе, и в процессе с клиентами, и в планетарных расстановках, которые вел, что важно распознавать и учитывать высокие и низкие сны не только индивидуальные, но родовые, поколенческие, национальные и цивилизационные.
Высокий и низкий сон оба содержат важные энергии. Застревая в каком-то из них, мы отщепляем другую энергию. Понятно, как легко застрять в низком сне - это и депрессии, и травматичные опыты, ПТСР и кПТСР. Я осторожно выскажу позицию, что многие семьи, рода в русскоязычном пространстве пребывают в низком сне уже несколько поколений. Когда мы обсужали это на семинаре, прозвучала вот эта фраза, которую я вынес в название поста: "О чем молчали наши предки". И конечно же важно из низкого сна выбираться, если мы застряли в нем. Терапия, телесные практики, контакт с природой, духовные практики (молитва, шаманизм, буддисткая метта), практики осознанности - все нам здесь в помощь.
Но также можно застрять и в сне высоком. И каждый раз
Мини-практика: почувствуйте в каком-то вопросе/области/ситуации/выборе к какому сну - высокому или низкому - вы скорее склонные в данный момент, посновидьте его, а потом поисследуйте другой. Можно двигаться, звучать из каждого сна. В каждом найдутся дары, важная энергия.
Конечно, хорошо сновидеть вместе эти сны с другими участниками системы, частью которой вы являетесь - в отношениях, семье, в сообществе и даже в профессиональных коллективах, если есть на то готовность, и даже сновидеть вместе со всей планетой (мы это направление исследуем на мероприятиях с планетарной полевой работой).
И сюда же уместно отнести предложенную американским футурологом, писателем и основателем журнала Wire Кевином Келли концепцию Протопии. Он заметил, что наши мнения о будущем как правило относятся либо к утопии - все будет хорошо, мы туда придем и останемся там навсегда, как в конечном пункте и Дистопии/антиутопии - ужасный сценарий, который тоже является конечным и абсолютным. Очевидно, как эти позиции перекликаются с Высоким и Низким снами в процессуальном языке. Протопия же - это иной подход: будет и хорошее и плохое. И радость и горе. И жизнь и смерть. И неравномерно, и по-разному, и у кого-как и когда-как. Но важнее в протопии не что будет, а как нам туда двигаться. Протопия смещает фокус с финального результата на процесс. Кевин Келли в концепции протопии предлагает переместить направление нашей энергии из создания того самого финального будущего (утопии) и из страха финальной дистопии в настоящее - привносить качества и состояния того будущего, в котором мы хотим оказаться, в настоящее, прототипировать его здесь и сейчас. И снова переходя в процессуальный язык это - как раз интеграция обоих снов в целостный живой процесс настоящего.
