Есть копирайт, а есть копилефт - движения против интеллектуальной собственности и сторонники всеобщего общественного достояния. Толстой был приверженцем этой идеи еще за 100 лет до появления такого термина.
К концу жизни Толстой пришёл к убеждению, что частная собственность противоречит его религиозным и нравственным взглядам. По его мнению, нельзя извлекать прибыль из духовного творчества, а произведения должны принадлежать всем людям.
В 1891 году Лев Толстой опубликовал письмо в газеты, в котором заявил:
«Предоставляю всем желающим право безвозмездно издавать в России и за границей, по-русски и в переводах, а равно и ставить на сценах все те из моих сочинений, которые были написаны мною с 1881 года и напечатаны в XII томе моих полных сочинений издания 1886 года, и в XIII томе, изданном в нынешнем 1891 году, равно и все мои не изданные в России и могущие вновь появиться после нынешнего дня сочинения».
Интересно, что по сути Толстой реализует механизм закрепленный сегодня в п.5 ст. 1233 ГК РФ, когда автор может определить условия использования произведения для всех желающих без его отдельного согласия.
Чтобы это решение не было отменено женой после его смерти, он завещал все своей дочери, которая придерживалась таких же взглядов на собственность. При этом завещание все дочери была больше формальность, необходимая по закону. Толстой дополнительно к завещанию написал записку, что на самом деле тексты эти не должны стать чьей-то собственностью, а полномочия по наблюдению за процессами берёт на себя В.Г. Чертков, который должен был забрать все сочинения Толстого, вплоть до черновиков, и распоряжаться ими.
Так например при последующем издании его текстов на каждом томе оборота титульного листа была надпись: «Перепечатка разрешается безвозмездно. La reproduction libre pour tous les pays».
_____
Эти и другие истории я рассказываю на своей экскурсии по Москве. Первая уже прошла в выходные, поэтому следите за обновлениями, скоро объявим о новых датах😉